Самоучитель мышления

ВЕСЬ МЕТОД СОСТОИТ В ПОРЯДКЕ И РАСПОЛОЖЕНИИ ТЕХ ВЕЩЕЙ, НА КОТОРЫЕ НАДО ОБРАТИТЬ ВЗОР УМА, ЧТОБЫ НАЙТИ КАКУЮ-ЛИБО ИСТИНУ. МЫ БУДЕМ СТРОГО ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ ЕГО, ЕСЛИ ШАГ ЗА ШАГОМ СВЕДЕМ ЗАПУТАННЫЕ И ТЕМНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ К БОЛЕЕ ПРОСТЫМ, А ЗАТЕМ ПОПЫТАЕМСЯ, ИСХОДЯ ИЗ УСМОТРЕНИЯ САМЫХ ПРОСТЫХ, ПОДНЯТЬСЯ ПО ТЕМ ЖЕ СТУПЕНЯМ К ПОЗНАНИЮ ВСЕХ ПРОЧИХ.

В при­ве­ден­ном выше по­ло­же­нии Пла­то­на и его ком­мен­та­рии Аль­би­ным мож­но ви­деть пред­те­чу пя­то­го пра­ви­ла для ру­ко­водс­тва ума Р. Де­кар­та. Но и про­шед­шие по­сле Де­кар­та 400 лет не из­ме­ни­ли по­ло­же­ния с диа­лек­ти­че­ским мыш­ле­ни­ем - оно не ста­ло нор­мой об­щес­твен­ной жиз­ни. Име­ет­ся и дру­гое близ­кое по­ло­же­ние Р. Де­кар­та: «Тре­тье - рас­по­ла­гать свои мыс­ли в опре­де­лен­ном по­ряд­ке, на­чи­ная с пред­ме­тов про­стей­ших и лег­ко­ по­зна­ва­емых, и вос­хо­дить ма­ло-по­ма­лу, как по сту­пе­ням, до по­зна­ния наи­бо­лее слож­ных, до­пус­кая су­ще­ство­ва­ние по­ряд­ка да­же сре­ди тех, ко­то­рые в ес­те­ствен­ном хо­де ве­щей не пред­шес­тву­ют друг дру­гу» [43,Т.1,с.260].

Изоб­ра­зим гра­фи­че­ски дан­ную идею о мак­роком­по­зи­ции диа­лек­ти­че­ско­го мыш­ления

1

о <‑‑-----------> о <‑------> о

2