|
7. Управление творческим процессом Проблема связи гипноза и творчества не является широко обсуждаемой в литературе. Это не удивительно, так как и для сторонников «теории сна», и для сторонников «ролевой теории» данная проблема просто не возникает. Одним из немногих ученых, связывающих гипноз и творчество, является С. Криппнер [149], считающий, что состояния измененного сознания, вызванные гипнозом (как и психоделическими средствами), способны активизировать творческие процессы. Причиной этой активации служит «предсло-весный» и подсознательный характер творчества, гипноз же так интенсивно фокусирует сознание, что в него попадают и подпо-роговые стимулы. По Э. Фромм, в гипнозе усиливается способность к неуправляемой фантазии (так называемые «первичные творческие процессы»), однако способность к реалистическому воображению и контролю (так называемая «адаптивная регрессия») может и не возрастать. Диллас и Гаер также сближают гипноз и творчество, связывая это с возможностью, функционирования «я», относительно автономно от окружающего. Проводя сравнение с истинно творческим процессом, они рассматривают гипнотические явления как некий суррогат фантазии. Творческий акт, по мнению авторов, продолжителен и в некотором смысле ценен, в то время как реальность, создаваемая в гипнозе, «предназначена быть временной и незначительной». Интересными являются мысли Аша о том, что в гипнозе происходит не столько отрицательное сопротивление отвлекающим стиму- 7 Зак 2361 193 лам, сколько положительная фиксация внимания. Именно «погружение» испытуемого в среду, внушенную гипнологом, поможет ему не обращать внимания на остальные стимулы. Это явление похоже на то чувство «слияния» объекта и субъекта, которое часто упоминают люди творчества. «Исчезновение грани» между личностью и средой как бы сближает гипнотический и творческий процессы. Влияние гипноза на творчество субъекта было экспериментально исследовано Бауэре [141]. Цель работы состояла в экспериментальной проверке широко распространенной теории творчества, объясняющей наличие творческих способностей индивида отсутствием у него защитных тенденций. Защита включает в себя тщательное избегание неприемлемых мыслей и чувств, ее функция проявляется в привязанности нетворческой личности к общепринятым, установленным положениям, категориям, нормам. Гипотеза заключалась в том, что если эта точка зрения верна, то даже кратковременное освобождение личности от защитных механизмов должно привести к появлению творческой активности. — 175 —
|