|
Теоретические проблемы современной социологии обусловлены этим умножением гносеологического знания и познания мира на основе свойственной и тому, и другому способности быть социально генерированным и социально генерирующим. К тому же социальный мир кажется познаваемым лишь косвенно, а именно — через познание социальности нашего знания о мире. Иногда соотнесенность с миром совершенно утрачивается и воспринимается лишь как «побочный продукт» теоретической конструкции и благодаря впечатлению, которое концепция вызывает у читателя, сопоставляющего ее со своей интерпретацией действительности. Системная теория Лумана, теория структурации Гид-денса и теория коммуникативного действия Хабермаса— все они вызывают впечатления, которые схематически соединяются с нашим жизненным опытом и познанием мира, но они не рассматривают конкретно ничего из того, что нам действительно встречается в повседневном мире как «данность», как овеществленное понятие, как опыт и жизненные обстоятельства. Они рассуждают не об этом, а о том, каким образом на эту тему общаются, как об этом знают и, прежде всего, как люди, профессия которых—писать книги о социальной реальности,—эту реальность производят. €60 Раздел IX. От позитивизма к социологии постмодерна Историчность и важность социологии для будущего Особая историчность социологии заключается в ее понятиях или в их значениях, в постановке ее проблем, в том числе и затрагивающих теоретические или методологические аспекты и, естественно, оценки или, говоря словами Макса Вебера, ценностные отношения, которые содержатся в социальном познании и его положениях. Хотя эта историчность в основном неизбежна, она ни в коем случае не является намеренной или же только рефлексивной. Но именно в этом, на наш взгляд, заключается для социологии шанс стать важным инструментом познания. Нынешнюю ситуацию в социологии можно обрисовать в общих чертах следующим образом: с одной стороны, существует огромное число эмпирических детальных исследований, которые занимаются ограниченными проблемами социального опыта и имеют лишь сиюминутное значение; с другой стороны, существуют более или менее абстрактные «теории», которые представляют собой квази-философию, или супертеории, которые, однако, направлены в первую очередь на конструирование систем мышления и высказывания и являются их конкретно пространственно-временным отношением акцидентного характера. — 424 —
|