Гемпель выделял еще второй вариант общей схемы объяснений—индуктивно вероятную схему, при которой общий закон является гипотезой очевидности. Схема Гемпеля не упоминает причинно-следственную связь, но связь между экспланандом и эксплананами, как правило, причинная. Эрнест Нагель различал далее четыре типа объяснений:
В области социальных наук вероятностные и функциональные объяснения играют большую роль. Вероятностные можно, в свою очередь, подразделить на дедуктивно- и индуктивно-статистические объяснения. Философом, оказавшим наиболее сильное воздействие на дискуссию о теории науки, в том числе и в отношении социальных наук, был Карл Поппер. Его доклад на Тюбинген-ском рабочем заседании Немецкого социологического общества в 1961 году обозначил позиции так называемого спора о позитивизме. Уже с 1919 года Поппер, тогда еще в Вене, занимался проблемой разграничения науки и псевдонауки и вопросом о том, когда теория может быть признана «научной». В своей книге «Логика исследования», появившейся в 1935 году, 556 Раздел IX. От позитивизма к социологии постмодерна он предложил критерии научности и свою концепцию научного прогресса. Критерием научности он считал возможность фальсифицирования теорий. Этот постулат отдалил его от традиционных усилий какой-либо теории доказать свою истинность, которую логические позитивисты видели в подтверждении теории эмпирической истинности. В отличие от этого Поп-пер утверждал, что эмпирическое доказательство теории невозможно логически; можно доказать лишь ложность теории, но не ее истинность, поскольку никогда нельзя проверить все факты, которые включает теория, но зато достаточно од-ного-единственного факта, чтобы опровергнуть теорию. Тем самым, по мнению Поппера, он решил важную философскую проблему—проблему индукции, постулировав перепроверку теорий дедуктивным путем, то есть путем выведения из общего высказывания и вывода из единичных положений, которые могут совпадать или не совпадать с истиной. Если они не совпадают, то теория ложна, если совпадают, то пока можно придерживаться этой теории. Впрочем, Поппер сам признает, что опровержимость теории не может быть строгим постулатом прежде всего потому, что теории всегда можно сделать невосприимчивыми для опровержения. Хотя Поппер считает, что научная истина определяется соотношением высказываний с фактами, истина представляется Попперу недостижимой. Идея истины абсолютна, но она не может дать абсолютной уверенности. Мы ищем истину, но не обладаем ей. Поэтому наука—это бесконечный путь постепенного приближения к истине; прогресс возможен, какая-то теория может быть «лучше», чем другая, но она истинна лишь какое-то время. Наука—это непрерывный процесс поиска и заблуждений, предположений и опровержений. — 358 —
|