Социология. История и современность

Социология: история и современность

Сюда же примыкают рассуждения Зиммеля о «негатив­ных способах поведения». Здесь уже вопрос состоит не в том, являются ли конфликты обобществлением и как они мотивируются, а в том, как совместить их наличие, точнее, наличие несолидарного поведения, с «функциональным един­ством общества» (говоря современным социологическим язы­ком). Зиммель аргументирует это следующим образом: «Чем более общей, значимой для большего круга является норма, тем меньше следование ей характеризует индивида и суще­ственно для него; в то время как нарушение может иметь особенно сильные и серьезные последствия. Теоретическое согласие, без которого вообще не было бы никакого челове­ческого общества, покоится на небольшом числе общеприз­нанных—хотя, конечно, абстрактно не сознаваемых—норм, которые мы называем логическими». Однако «при массовых акциях мотивы индивидов часто столь различны, что един­ство их возможно тем скорее, чем более негативно и даже деструктивно их содержание... Негативный характер связи (des Bandes), которая смыкает в единство большой круг, вы­ступает прежде всего в его нормах». Итак, мы видим аргу­ментацию, которая затем не раз воспроизводилась в функци-оналистских сочинениях (например, у Р.Мертона) и является в своем роде классической.

Любое социальное взаимодействие локализовано в некото­ром пространстве. Это еще один важный момент, влияющий на характер обобществления. Зиммель подходит к простран­ству прежде всего как философ кантианского толка. Про­странство, полагает он,—это «форма» совершения событий в мире, равно как и время. Часто именно таким формальным условиям приписывают причиняющее действие, когда, например, говорят о «власти времени» над людьми. Анало­гичным образом обстоит дело и с пространством. Зиммель показывает, что это неверно. Само пространство не есть дей­ствующий фактор. Конечно, царства, империи не могут быть

192

Раздел IV. Развитие социологии в Германии

сколь угодно большими, а любое взаиморасположение лю­дей неизбежно обретает свою пространственную форму. Од­нако содержания, которые эту форму наполняют, зависят от других содержаний, а вовсе не от пространства. «Не геогра­фический охват в столько-то квадратных миль образует вели­кое царство (Reich); это совершают те психологические силы, которые из некоего срединного пункта политически удержи­вают вместе жителей такой (географической) области».' Но в некоторых случаях пространственная форма оказывается осо­бенно важна для рассмотрения социальных явлений.