|
лизма, стремятся к системному анализу, более четко раскрывают со- циально-психологический аспект социального. К их числу относятся концепции С. Московичи и Г. Тэджфела. В них сочетаются и теорети- ческая новизна и практическая ориентация. Дополнительную значи- мость им придает то обстоятельство, что оба автора - известные эк- спериментаторы, которых нельзя упрекнуть в увлечении кабинетным теоретизированием. Вместе с тем и С. Московичи и Г. Тэджфел явно стремятся преодолеть инерцию эмпиризма, предрасполагающую в социальной психологии к методологическому индивидуализму. Мож- но без преувеличения сказать, что концепция французского социаль- ного психолога С. Московичи занимает на сегодняшний день особое место в западноевропейской социальной психологии благодаря трак- товке предмета социальной психологии с позиций системного анали- за. Общество, по Московичи, - это <система связей между социальны- ми субъектами, групповыми и индивидуальными, которые самоопре- деляются через отношения друг к другу> [Moscovici, 1972, р. 59]. Московичи справедливо отмечает, что когда социальное изучается как проявление присутствия других индивидов или как множествен- ность, то на самом деле изучаются не фундаментальные характеристи- ки общества, определяющие суть социальности, а всего лишь одна из подсистем общества - подсистема межиндивидуальных отношений. Социальное качество, по мнению С. Московичи, детерминировано внут- ренними свойствами системы более высокого уровня - общества. Оно имеет свою структуру, которая не определима через характеристики индивидов; эта структура детерминирована процессами производства и потребления, ритуалами, символами, институтами, нормами и цен- ностями. Это организация со своей историей и своими законами, кото- рые нельзя вывести из законов других систем [Op.Cit., р. 55]. Призывая к пересмотру отношения социальных психологов к проблеме общения, к культуре в целом, С. Московичи пишет: <Культура создается в общении и через его посредство; организу- ющие принципы общения отражают общественные отношения, ко- торые в них имплицитно содержатся... Социальная жизнь являет- ся основой и общения и идеологии. Изучение этих явлений - имен- но та задача, для решения которой предназначена социальная психо- логия> [Op.Cit., р. 57]. Говоря о том, какие именно процессы и явления должна исследо- вать социальная психология, С. Московичи делает следующее важ- ное заявление: <Центральным и психологическим объектом соци- альной психологии должно быть изучение всего, что относится к — 213 —
|