юзов, учредительных и других собраний. В одних из этих коллективов мы имеем случайное собрание индивидов, как например, в толпе, в других дело идет о собраниях, возникающих благодаря определенной потребности, например, ввиду жажды зрелищ, удов- летворения экономических нужд и т. п. Наконец, мы имеем коллективы, которые не представляют в сущности отдельных собраний, но тем не менее образуют собою значительные группы лиц, связанных теми или иными общими интересами. Коллективная дея- тельность здесь осуществляется через то или иное представительство или печать. Таковы народ, племя, государственный коллектив, союз народов, все человечество. Дело в том, что существует известный предел для непосредственного общения в целях коллективной деятельности*. Чем элементарнее цель и задачи коллектива, тем больших размеров он может достигать "*. Так, толпа может достигать сотен тысяч. Театральная публика может состоять из не- скольких тысяч, коллективы, преследующие обмен мнений, могут состоять из сотен индивидов, редко более, а коллективы, преследующие осуществление каких-либо конкретных заданий, например, составление законоположения, не более как из нескольких десятков, а коллективы, преследующие еще более узкую задачу, например, обработку редакции текста, не могут представлять собою более нескольких индивидов. Поэтому коллективы, численность которых уже превосходит вышеобозна- ченные размеры, должны работать при участии выборного представительства. Отсюда понятно, что способы общения отдельных членов того или другого коллектива в зависимости от его размеров и характера не могут быть одинаковыми. В одних случаях дело идет о непосредственном общении отдельных членов коллектива, в других случаях общение осуществляется только через представительство, в третьих случаях только путем письменного или печатного слова. Но как бы общение ни достигалось, коллектив всегда предлагает, как уже говорилось несколько ранее, известное объединение, а потому те кол- лективы, где собственно общих собраний не существует, таких как народ, племя, человечество, на самом деле могут быть понимаемы как коллективы только в той мере, в какой они представляют собою объединение путем избранного или установленного представительства отдельных собраний и печатного слова. 4 В. М. Бехтерев 49 — 67 —
|