|
в смысле предоставления преимуществ на переживание не более сильному и физически более приспособленному к условиям жизни и окружающей природы, но более социальному или вообще более отвечающему интересам сообщества ^. Так, поддержка старости, поддержка больных и калек, поддержка беспо- мощного младенчества - все это осуществляется в коллективе как должное и неизбежное, а между тем все это стоит в явном противоречии с законом борьбы за существование, понимаемой в смысле борьбы всех против всех. Можно даже удивляться, как признание всеобщности закона борьбы за существование долгое время заставляло некоторых биологов рассматривать сотрудничество и взаимопомощь, которые находят свое высшее выражение в человеческом коллективе, но которые проявляются в природе всюду, начиная с самых низших ее ступеней, как принцип, подчиненный закону борьбы, а, следовательно, не имеющий будто бы своего самостоятельного оправдания в условиях живой природы. Руководясь вышеизложенным, мы не можем согласиться с большинством авторов, рассматривающих образо- вание коллектива как неизбежный результат одного закона борьбы"*. Грант-Аллен ^ между прочим обвиняет защитников ничем не ограниченного естественного отбора, что они его трактуют обыкновенно не в широком биологическом, а в крайне узком смысле. Они имеют в виду только особь, а не группу или вид. Между тем биология должна усвоить тот взгляд, что раса выступает в борьбе за существование как отдельйая единица. По словам Г. Лебона: <Ассоциация на место бессильного личного эгоизма ставит могучий коллективный эгоизм, который каждому приносит выгоду. За недостатком групп людей, связанных узами религии, крови или политики, узами, воздействие которых слабеет с каждым днем, солидарность интересов может довольно прочно соединять людей> ^. <В настоящее время, - говорит тот же автор, - слово солидарность гораздо чаще употребляется, чем старые термины братство, свобода и равенство, и дело идет к тому, что оно вовсе заменит их. Между тем оно ни в каком отношении не представляет для них синонима. Так как конечной целью всякой коалиции интересов является борьба против ^ Бехтерев В. М. Социальный отбор и его биологическое значение. С. 947-955. * См.: Бехтерев В. М. Индивидуальные и социальные факторы развития организмов и социальность как условие прогресса//Вестник психологии, криминальной антропологии и педологии. 1913. ^^ Бехтерев В. М. Значение гармонизма в биологии организмов и социальный отбор. С. 1130- — 439 —
|