|
пошел и не мог обращаться от субъективной точки зрения в рассматриваемом предмете. К тому же в дальнейшем изложении автора снова идет речь <о единстве сознаний> отдельных индивидов, <о душе коллектива> - в pendant к индивидуальной душе> " <о слиянии психик>, <образующих единую кол- лективную душу> и т. п. Мы полагаем, что в обществах и собраниях можно говорить о взаимо- действии и до известной степени о нивелировке продуктов соотносительной (нервно-психической) деятельности отдельных лиЦ^*, но не о единстве их в форме <единой коллективной души>, что мало обособляет нас от взглядов Steinthal и Lazarus'a, против которых восстает и сам автор. По-видимому наиболее полно мысль Копельмана передана в следующем пункте: <Мы должны себе представить психику каждого индивидуума, слива- ющегося в большей или меньшей степени с психикой других индивидуумов. К психическому содержанию индивидуума, к материалу, относящемуся и выработанному в его мозгу, прибавляется содержание других сознаний. Таким образом происходит в большей или меньшей степени слияние психик, они все образуют единую коллективную душу. В этой единой душе, в объединенном, но вначале многообразном психическом содержании и происходит ряд процессов, в результате коих получается все большее уничто- жение этого многообразия, т. е. единство: в ней и происходит единое кол- лективное творчество> ". В противовес автору мы знаем, что правильнее говорить <в обществен- ных группах> о собрании личностей и об их взаимодействии и нивелировке, что приводит к объединению продуктов творчества, но не о <единой психике коллектива> или <единой коллективной душе>, каковой в действительности не существует. Словом, аппарат соотношения - мозг и его соотносительная ^* деятельность " отдельных лиц, находящихся в " Копельман О. Чем должна быть коллективная психология?: Введение к работам по кол- лективной психологии. Одесса, 1908. С. 9. " Там же. С. 37. " Там же. С. 42. ^ Там же. С. 42-43. ^ Объективный термин, предложенный мною в рефлексологии на место субъективного понятия <психическая деятельность>. 27 — 35 —
|