ности здание уже подточено, его ничто не поддерживает и оно рушится с первой же грозой. Переходить от варварства к цивилизации, преследуя мечту, и затем постепенно слабеть и умирать, как только мечта эта будет потеряна - вот в чем заключается цикл жизни каждого народа> ^°. (Вернее было бы сказать, цикл каждой цивилизации.-В. М. Бехтерев.) После же нее с новыми условиями политического характера начинается новая цивилизация, несущая новые идеалы и часто зарождающаяся в другом пункте земного шара, подчиняющая себе и народы старой цивилизации. Цивилизацию, имевшую свой начальный период и период расцвета, но уже упадающую в одной части материка, принимают другие народы, и снова выступает под влиянием нового импульса оживление цивилизации, но уже с другим характером и на другой основе. Из сказанного ясно, что, как и в других случаях, могут быть как содействующие или оживляющие влияния для коллективных проявлений, так и тормозящие влияния, задерживающие ход и развитие этих проявлений, причем преобладание тех и других сменяется чередующимся образом, что и обусловливает характер периодичности социальных явлений. Даже энергия отдельных народов подчиняется тому же закону ритма. Проявляющаяся в одном направлении, она затем ослабевает, пробиваясь через некоторое время в другом направлении. Ясно, что как во всем физическом мире дело идет о волнообразных и колебательных движениях в форме ритма, так же и в мире коллективных образований эволюция осуществляется путем волнообразного же движения. В самом деле всякое общество переходит от застоя к деятель- ности и, наоборот, от деятельности к застою, от приниженного состояния к возвышению и, наоборот, от возвышения к падению. Посмотрите историю всех народов и вы убедитесь, Что это так"*. Во всяком вообще коллективе происходит смена консервативного направления более либе- ральным и, наоборот, либерального направления консервативным, увле- чение новшеством сменяется возвратом к старине, к обычаю, да и всякое новшество при долговременном его существовании переходит в обычай, в старину. *° Лебон Г. Психология народов и масс. Б. м" Б. г. С. 327-329. 16 В. М. Бехтерев 241 В этом процессе перехода от прогресса к регрессу и наоборот известную роль играет явление торможения. Проявившееся однажды направление со временем приводит к утрате интереса со стороны общества к данному направлению, что и доводит процесс дальнейшего развития общества к внутреннему торможению данного направления, а это вынуждает общество — 342 —
|