Социальная психология в образовании

В процессе социализации осуществляется включение индивида н социальные отношения и благодаря этому может происходить из­менение его психики. Известно, что у человека есть психические процессы, отличающиеся от психических процессов у животных. Констатируя такое отличие, Л.С.Выготский выделяет "низшие психические функции" (НПФ) и "высшие" (ВПФ). НПФ (нагляд­но-действенное мышление, непроизвольное внимание, эмоцио­нальная память и др.) есть у животных и человека. Если человек не имеет возможности взаимодействовать с другими людьми, то его психика исчерпывается только НПФ.

Выготский показал, что для того, чтобы ребенок перешел на более высокий уровень развития (т.е. к ВПФ), необходимо спе­циальное обучение, суть которого сводится к ознакомлению ре­бенка со знаками, универсальным выражением которых являет­ся слово. Знак — это заместитель, имеющий значение того Н|)едмета или процесса, который он замещает. Например, слово "окно" замещает известный всем предмет, и при произнесении ггого слова каждый человек понимает (т.е. "расшифровывает" шлчение, которое содержится в знаке), о чем идет речь. Выс­шие психические функции — это речь, словесно-логическое мышление, произвольное внимание и пр. Этот уровень психики и есть результат социализации, однако он не единственный.

Таким образом, понятия "развитие психики" и "социализа­ция" пересекаются, но не тождественны друг другу. Развитие психики включает в себя спонтанные процессы, обусловленные согреванием (то, что наблюдается у животных или людей, ли­шенных общения с другими людьми, например Маугли), и со­циальное развитие ВПФ (рис. 19).

Социализация есть изменение психики и формирование личности, хотя как развитие психики не исчерпывается соци- II иными процессами, так и формирование и развитие личности 1 *

не сводимы лишь к социализации. Такое развитие осуществляет­ся, как минимум, посредством двух процессов:

• социализации;
• саморазвития, саморазвертывания личности.

Однако личность в процессе своего существования может быть включена в самые различные социальные отношения, регулято­ры (принятые нормы, правила) которых могут противоречить друг другу. Так, например, ценности, "прививаемые" в школе ребен­ку, могут существенно отличаться от тех, которые приняты в его компании во дворе и пр. У человека может быть несколько рефе­рентных (значимых, мнение которых он разделяет) групп, и если ценности, принятые в этих группах, сильно отличаются, то это приводит к внутриличностному конфликту. В том случае, когда в системе референтных групп, т.е. в жизненном пространстве чело­века, нет глубоких и серьезных противоречий, то могут тем не менее быть отдельные, противоречащие друг другу правила или какие-либо ситуативные положения. Это не приводит к внутри- личностному конфликту, но может стать причиной того, что че­ловек задумается, будет "переживать", рефлексировать по поводу какой-то своей личностной проблеме. Такое переживание также способно привести и к развитию личности, так как может суще­ственно изменить всю жизнь человека, но это уже не будет назы­ваться социализацией.