Прорыв в будущее

Заинтересованность в существовании рациональных социальных принципов

Гипотеза первая. В результате рационального выбора ин­дивид выберет более рациональную модель организации обще-

* См. выше подраздел «Шесть принципов рациональной справедливости».

** См. подраздел «Функция рационального выбора».

ства, а не ту, которая даст ему более высокие социальные по­зиции.

Чем менее рациональна система, тем выше значения фак­тора социальной случайности, риски необоснованных соци­альных проигрышей. Рациональное общество предсказуемо потому, что основано на четких принципах. Гарантируя себя от случайных проигрышей, индивид одновременно лишает себя возможностей случайного социального выигрыша, од­нако рациональные ограничения реализации основного со­циального инстинкта компенсируются возможностями более полной реализации других имманентных мотивов.

Невозможность рационально не обоснованного (манипу-лятивного или случайного) резкого социального продвиже­ния компенсируется в том числе и гарантиями творческой са­мореализации.

Итак, смоделируем ситуацию, при которой рациональный выбор наиболее благоприятной для него из двух социальных систем должен сделать индивид, обладающий полнотой ин­формации о своей социальной участи в них обеих. Причем по заданным условиям менее рациональная система дала бы ему большую вероятность получения высоких социальных позиций, чем более рациональная.

Итак, среди вариантов выбора — система а, дающая дан­ному индивиду большие социальные преференции, и идеаль­но-рациональная система б.

В системе а наиболее вероятный вариант социальной реа­лизации индивида — брокер на фондовой бирже. Данная дея­тельность является манипулятивной и не может обеспечить полноценной творческой реализации индивида. При этом су­ществуют и малые альтернативные вероятности социальных случайностей, среди которых, например, смерть от террори­стического акта или участь наркомана-безработного. Также существует определенный риск банкротства и социальной де­градации в процессе работы брокером.

При варианте системы б, где на социальном поле вообще нет позиции биржевого спекулянта, наиболее вероятная со­циальная реализация индивида — настройщик роялей, так как к этому роду деятельности индивид проявляет наиболь­шие творческие способности. Конечно, этот вариант соци­альной реализации вряд ли даст такие социальные преферен­ции, как биржевые спекуляции. Тем не менее подобная профессиональная деятельность создает условия для полно­ценной творческой реализации индивида. При этом риск преждевременной потери невосстановимых жизненных или социальных ресурсов крайне мал. Кроме того, в системе б ин­дивид способен в большей степени реализовать мотив насле­дования, так как более рациональное общество имеет луч­шие возможности для реализации своего творческого потенциала, защиты новых поколений от глобальных соци­альных, террористических, военных, экологических угроз.