|
В случае если данная нация подвергается в государстве социальной или культурной дискриминации, ее представители рационально мотивированы получить независимость или поступить под юрисдикцию другого государства, где им будет гарантировано равноправие (курды заинтересованы отделиться от Турции и Ирана, осетины и абхазы от Грузии и т. п.). Так же независимость рациональна как цель народов, которым отделение от метрополии дает экономические или гуманитарные преференции (более богатые ресурсами, более культурно и экономически развитые, чем жители метрополии) . Например, от получения независимости в результате распада СССР выиграли (добились относительно высокого уровня и качества жизни) нации более развитых стран Прибалтики, а также, возможно, среднеразвитого, но богатого ресурсами Казахстана. И, очевидно, проиграли народы бедных ресурсами Грузии, Армении, Молдовы, а также слаборазвитых среднеазиатских республик (уровень жизни по крайней мере в первых трех из них был выше, а стал существенно ниже, чем в среднем по СССР). Таким образом, сегодня можно констатировать, что цели прибалтийских сторонников независимости были рациональны, а грузинских, армянских, молдавских или киргизских — вряд ли. Если нация не подвергается дискриминации и не имеет перспектив повысить уровень потребления, независимость не может быть ее рациональной целью. В таком случае в независимости могут быть заинтересованы только представители национальных элит, претендующие на высокие позиции в социальной иерархии нового независимого государства. Национализм как источник социальных действий Национализм может быть источником следующих социальных действий: 1. Институциональный национализм: установление и сохранение ин- ститутов национальной дискриминации на государственном уровне (апартеид, нюрнбергские законы в нацисткой Германии, черта оседлости, различные процентные нормы для наций и т. п.). 2. Рациональный национализм: борьба за отмену институтов национальной дискриминации. 3. Бытовой национализм: взаимная социальная поддержка представителями одной нации. 4. Рефлексивный национализм: противостояния национальных об- щин в борьбе за неинституциональное перераспределение социальных преференций (столкновения на национальной почве, погромы, конфликты). Среди всех действий, обусловленных «национальными интересами», к рациональным может быть отнесена только борьба с дискриминацией, распространяющейся на данного индивида. Причем при условии, что обмен жизненных ресурсов на первичные ценности, приобретаемые в результате этой борьбы благодаря ликвидации или недопущению дискриминации, является эквивалентным (иначе говоря, он не может быть жертвенным в пользу элиты национальной общности). — 148 —
|