Никология

Интеллект, как и глупость (если не считать врожденного слабо­умия), не передаются по наследству. Первый только в небольшой степени зависит от генетического наследия и окружающей среды, но главное - развитие интеллекта зависит от самого человека. Загадка мозга состоит в том, что он обогащается лишь тогда, когда его целе­сообразно используют. Поэтому задача личности — взять в свои руки развитие собственного интеллекта. Что же касается глупости, то это, как уже отмечалось, не биологическое, а скорее, психологическое поня­тие - неумение переносить приобретенный опыт из одной жизненной ситуации в другую.

Трудно представить современного человека, который не свалял бы дурака, не попадал бы в глупое положение. Даже гениальный человек способен сделать какую-нибудь глупость. Но умный, причем достаточ­но образованный человек критически относится к своим, как правило, случайным дурацким поступкам в отличие от убежденного в своих дей­ствиях дурака, который обычно не признает их, а нередко может даже гордиться ими. Высшая форма разумного поведения человека — это Умение выйти из глупого состояния, в которое он иногда попадает.

Для этого надо прежде всего одержать победу над самим собой и этим в какой-то мере минимизировать глупое положение и его негативные последствия.

Важным моментом преодоления глупости является критическое от­ношение к самому себе, своему творчеству и результатам деятельности других людей. П.Л. Капица вспоминал, что в минуты первой встречи совсем еще молодой физик Н. Бор, прочитав статью Дж.Дж. Томсона (открывшего, между прочим, электрон. -Авт.) сказал ему: «Сэр Джозеф, вот тут вы написали глупость». И эти слова не оскорбили выдающегося ученого. Через много лет после этого случая, когда Н. Бор выступал в Физическом институте Академии наук СССР, ученому был задан вопрос: как удалось ему создать первоклассную школу физиков? Он ответил: «По-видимому, потому, что я никогда не стеснялся признаться своим ученикам, что я дурак...».

Теперь можно поставить вопрос: возможны ли подобного рода взаи­моотношения между научными работниками, научными руководителями и аспирантами в наши дни? Конечно, на первый взгляд, данная поста­новка вопроса покажется нелепой и даже смешной. Но на самом деле во всех описанных случаях преодоления глупости много поучительного и для нашего времени.

Дурацкое счастье. Теперь необходимо рассмотреть глупость в более смягченной форме. Напомним еще раз, что глупость в ее общем выраже­нии - это отношение индивида к действительности, противоположное ее реальному содержанию, причем правильность такого отношения у дурака обычно не вызывает сомнения. Глупый человек, лишенный кри­тики, все принимает за чистую монету, и все то, что находится в сфере его сознания, он наивно переносит в окружающую его действительность. Что дурак думает о ней, то он вокруг себя и видит.