Шаблон связан с подражанием. «Стремление к подражанию свойственно всем людям без исключения, - считает А.А. То карский, — но как только действие, обусловленное подражанием, не будет согласовано с требованиями действительности, оно будет глупым» [85]. Классическим примером такого рода глупости может служить политический митинг, когда популистский призыв оратора приводит в движение толпу и этим провоцирует ее на непредсказуемые действия. Глупость как проявление оригинальности. Свойством, которое как бы объединяет противоположные качества человека — его крайнюю глупость или могучий ум, — это оригинальность. И умный, и глупый человек по-своему оригинальны. Но если оригинальность большого ума проявляется в восприятии и понимании, как правило, заурядных комбинаций, открывающих новые признаки и отношения явлений, ведущих к познанию истины, то оригинальность глупого человека ограничивается лишь неожиданностью сопоставления необычных, как правило, случайных, явлений действительности. Существует «вечное различие между глупцами и мудрыми, — пишет Р. Эмерсон, — первых влечет все необычное, вторых не перестает удивлять самое заурядное» [108]. Иногда слова «особенный», «странный» и тем более «глупый» вызывают у обывателя негативные ассоциации. Но ведь эти качества личности, по существу, являются самыми многочисленными, оригинальными и, следовательно, в своем роде неповторимыми. Например, оригинальность глупого человека способна вызвать интерес даже у очень умных и образованных людей. Последние нередко получают удовольствие в общений с такого рода оригиналами, т. е. с дураками. Это объясняется тем, что часто глупый человек в силу своей интеллектуальной ограниченности, спутанности мысли может случайно высказать только одну, но оригинальную идею, которой как раз и недоставало для расширения кругозора интеллектуала. Пантагрюэль в романе Ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» предлагает Панургу только одно средство, «чтобы выпутаться из сети сомнений», - посоветоваться с дураком: «Мне часто приходилось слышать народное выражение: иной дурак и умного научит. Так как ответы людей умных вас не совсем удовлетворили, посоветуйтесь с каким-нибудь дурачком... Вы же знаете, что мнения, советы и предсказания дурачков... спасали владетельных князей, королей и даже целые государства, помогали выигрывать сражения, выводили из затруднительных положений» [63]. Итак, глупость, по существу, есть явление оригинальное в том смысле, что она обладает специфическими, оригинальными для этого понятия признаками. Например, различные виды чудачества, характеризующие оригинальный образ жизни выдающихся ученых и художников, обычно относят к так называемой «частичной глупости». Но ее охотно прощают, если во всех остальных, прежде всего творческих проявлениях, одержимые люди остаются разумными и, самое главное, талантливыми людьми. Такого рода оригинальность можно назвать творческой оригинальностью, а вот оригинальность, можно сказать, классического бездарного глупца остается совершенно бесплодной. — 297 —
|