Никология

Сохраняя свои типичные признаки, понятие «глупость» имеет два противоположных значения. С одной стороны, оно обозначает свой­ство личности, т. е. ее интеллектуальные особенности, с другой - ка­чество ее действия. При исследовании данной проблемы возникает закономерный вопрос: является ли глупость понятием положительным или отрицательным? Положительным понятием считается, как извест­но, такое, которое имеет только ему свойственные, причем позитивные признаки, отличающиеся от всех других, негативных признаков. По­нятие отрицательное, следовательно, не имеет тех признаков, которые соответствовали бы явлению положительному. Понятие, противопо­ложное глупости, есть «ум» или «разумность». Если глупость отнести только к отрицательному понятию, то ее можно интерпретировать как «не умно». Очевидно, что понятие «не умно» более абстрактно или, точнее, широко, чем конкретное понятие «глупо». Например, забыть адрес своей фирмы — это, конечно, проявление невысокого ума. Но в данной ситуации неправомерно считать, такое действие человека глупым [84].

Умники и послушники. Послушание как умение слушать. Борьба и сво­бода выбора. Е.В. Тарле в одной из своих книг рассказывает о посещении царем Николаем I Московского университета. После короткой беседы с лучшими студентами Николай I сказал: «Не нужны мне умники, а нужны мне послушники».

Отношение к умникам и послушникам, ожесточенная борьба между ними, где последние, как правило, побеждают, характерны для каждой исторической эпохи. Практически любой глава государства старается сделать из своих подданных послушников, а, по существу, покорных рабов. В России всегда ценилось послушание, которое сохранилось до наших дней.

Возникает вопрос: почему в обществе все-таки больше ценится послушание и не всегда поощряется высокий интеллект, независимый творческий выбор? В какой-то мере на этот вопрос отвечает француз­ский биолог А. Жакар. По его мнению, во всем виновата существую­щая в современном мире система школьного образования. Именно она обычно «сводится к тому, чтобы вдолбить готовые ответы, отучая при этом от любых попыток задавать вопросы. Воспитание, которое

Щ

на деле должно являться самосовершенствованием индивидуума с помощью общества, превратили в нечто вроде нелепого соревнования на скорость. Можно измерить мою способность заучивания наизусть. Но разве из того, что я запоминаю лучше вас, следует, что я умнее?.. Из них (школьников и, добавим от себя, студентов. — Авт.) уже сделали маленьких кретинов, которые что-то узнают, а потом это же и выдают... Я не доверяю студентам, которые все "понимают" с первого слова! Необходимо внутреннее осмысление, а мысли должны быть пережиты. Но это требует времени» [19].