Никология

Психолого-педагогическое прогнозирование может быть резуль­тативным только тогда, когда в его основе лежит хорошо налаженная система информационного взаимодействия субъекта и объекта психо­лого-педагогического управления. Поэтому необходима система сбора, хранения и переработки информации о функционировании традиций, их моделировании и прогнозировании на различных уровнях психолого-педагогического управления. Составной частью изложенной программы должна стать единая автоматизированная система информации.

Подведем некоторые итоги. Процесс никологического воспитания личности можно представить в виде пирамиды, на вершине которой располагаются основные условия воспитания личности. На относи­тельно низких «этажах» этой пирамиды функционируют вспомога­тельные психолого-никологические условия. Широкий спектр данных условий повышает эффективность воспитания на позитивных тради­циях. Ограниченность же выбора психолого-педагогических методов и средств, во-первых, значительно снижает эффективность воздействия никологического материала наличность; во-вторых, создает опасность никологического, а также психолого-педагогического пресыщения и, как следствие, неполноценного восприятия и понимания реципиентом никической информации.

Комплексное никологическое воспитание личности предполагает многообразие и взаимодействие различных направлений, условий, ме­тодов и средств. Нарушение данного взаимодействия, всякая попытка любой ценой «компенсировать» недоработки в одном воспитательном звене искусственным «нажимом» на другом неизбежно ведут к дезорга­низации системы никологического воспитания на лучших традициях.

Воспитание традиций на никологическом материале только тогда может оказаться эффективным, когда воспитатели воздействуют на все стороны личности — разум, чувства, волю. Между тем, как пока­зывает практика, не везде это требование учитывается. Недостаточно используются средства воспитания, непосредственно воздействующие на чувства подрастающего поколения, в результате чего многие воспи­тательные мероприятия не доходят до глубокого сознания молодежи. И дело здесь в том, что педагоги не имеют достаточно теоретически обоснованных и проверенных на практике методик по использованию средств этики, эстетики, искусства в никологическом воспитании, без которых невозможно поднять идейно-эмоциональный уровень воспи­тательной работы среди молодежи. Имеются многочисленные случаи отрыва никологического воспитания от реальной жизни. Причем ис­торические факты, традиции, фиксирующие красоту истории, обычно изучаются или пропагандируются только как явления прошлого. Такого рода «музейное» отношение к героическому прошлому народа, неуме­ние или нежелание связывать это прошлое с не менее возвышенными современными традициями, и прежде всего с позитивными трудовыми традициями, отрицательно сказывается на процессе никологического воспитания подрастающего поколения. Акцент на изучении героичес­кого прошлого мешает ему воспринимать преемственность красоты отечественной истории и лучших традиций народа.