Никология

Рассмотрим теперь общепринятое понятие «профессионал». Про­фессионалом обычно считают человека, избравшего что-либо своим основным занятием, обратившим это занятие в любимую профессию. Любой человек в научной и художественной деятельности может стать профессионалом. Уровень подготовки профессионалов колеблется в очень широких диапазонах: от элементарной грамотности до высшей компетентности. Причем далеко не всегда запись в документах свиде­тельствует о действительном уровне познаний.

Среди дилетантов-профессионалов преобладают выдающиеся ученые и художники. Об общем начальном ходе своих занятий К. Маркс говорил так: «Моим специальным предметом была юриспруденция, которую, однако, я изучал лишь как подчиненную дисциплину, наряду с филосо­фией и историей» [49]. Напомним, что и Ф. Энгельс в «Анти-Дюринге» не стеснялся называть себя дилетантом в области естествознания, но старался преодолевать пробелы в своих научных знаниях. И этот, можно сказать, выдающийся дилетант в естествознании написал «Диалектику природы». Кроме этого, напомним еще одну мысль Маркса. Он отме­чал, что после того как были изобретены паровой двигатель и пароход, пословица «каждый сапожник знай свои колодки» утратила смысл и, следовательно, устарела. Еще более удивительна судьба русского мысли­теля-дилетанта: философа, экономиста, богослова и писателя, одного из самых энциклопедически образованных людей России С.Н. Булгакова. В выборе своей профессии, писал он, я стал «жертвой интеллигентской стадности... Меня влекла область филологии, философии, литературы, я же попал на чуждый мне юридический факультет в известном смысле для того, чтобы тем спасать отечество от царской тирании, конечно, идейно. А для этого надо было посвятить себя социальным наукам, как каторж­ник к тачке, привязав себя к политической экономии. К прохождению чрез это чистилище я сам обрек себя и тем искупил свой грех блудного сына» [6]. Универсальным дилетантом можно считать выдающегося русского ученого А.А. Любищева.

Анализ позитивного дилетантизма и профессионализма был бы неполным, если не сказать об Иисусе Христе — пожалуй, самом выдаю­щемся, в хорошем евангелиевском смысле слова, дилетанте всех времен и народов. «Иисус, — пишет А. Мень, - не учился в богословской школе, как Его сверстники, имевшие религиозное призвание... Он стал плотни­ком и каменщиком и после смерти Иосифа (отца. — Авт.) кормил Мать трудами Своих рук» [52].

Таким образом, дилетанты, как правило, являются ведущими учены­ми и художниками, создающими новые направления в науке и искусстве. У нас же по-прежнему слово «дилетант» применяют как синоним бран­ного слова или «верхогляда», что не одно и то же. К сожалению, сейчас среди вполне дипломированных специалистов, вплоть до докторов наук и академиков, верхоглядов развелось сколько угодно, а вот процент талантливых дилетантов катастрофически падает. Только последние могут заполнить пустующие этажи здания научного и художественного творчества. Они, словно лихие всадники, проникают в дремучие чащи неизведанного, порой ошибаются, повторяются, иногда терпят сокру­шительные поражения, но добывают крупицы драгоценных знаний на пути к творческому успеху — победе. Нашему обществу, можно сказать, не хватает современных Акакиев Акакиевичей — талантливых дилетан­тов, людей, имеющих высокую квалификацию в любом виде творчества, безумно любящих свою профессию и самое главное, отдающих ей все свободное время. А вот те, преимущественно молодые люди, которые стремятся к «полному техническому иждивенчеству», вряд ли могут быть названы перспективными творческими работниками. Наметившаяся мода перелагать собственные творческие усилия на компьютеры, ин­тернет и другие технические средства свидетельствует, скорее всего, о полном или частичном отсутствии позитивного дилетантизма в научном и художественном творчестве.