|
Исходя из этого, выделяются определенные базовые аффективные состояния личности: любовь, радостная ясность, тревожность, печаль, гнев и ненависть, и ряд других. По большому счету, психотерапия ориентирована именно на гармонизацию эмоциональной сферы, повышению осознанности, расширению восприятия, гармонизации внутриличностных процессов и разрешению конфликтов. Являясь иррациональными, эти аффективные состояния ярче всего прослеживаются в сфере иррационального. В связи с этим, именно в пространстве сновидения мы можем наиболее близко и ясно увидеть, отследить, проработать и привнести в сознание необходимый для процесса материал. В рамках экзистенциальной психологии сон и бодрствование рассматриваются как гомологичные состояния, т.е. сновидение не рассматривается как отражение «дневной» жизни. Сновидение и бодрствование это разные модусы одной и той же человеческой экзистенции. Отличие сновидения заключается в более четкой артикуляции экзистенциальной структуры сновидца [1, с.81]. При работе со сновидениями сновидцу гораздо труднее обмануть и терапевта и себя самого. Таким образом, для экспликации базовой настроенности пациента легче использовать состояние сновидения, что, однако, вовсе не означает ненужность или не возможность определения базовой настроенности в состоянии бодрствования. Как нам известно, базовая настроенность в рамках экзистенциальной психологии определяется довольно развернутым «инструментарием», и ориентирована на определение структуры «бытия-в-мире» клиента. То же самое происходит при работе со сновидениями. Однако, в рамках данной статьи нас интересует настроенность сновидца, т.е. мы попробуем на примере анализа сновидения выявить базовую настроенность личности, ориентируясь на 3 основных вопроса: где - место сновидения, что - сюжет сновидения, как - состояние сновидца. Пример: Место: сновидец рассказывает о незнакомом городе и переносится в пространство «темного космоса» и «оторванности от земли» на маленькую планету, с которой соскальзывает. Путем вопросов «какие ощущение вызывает у вас это место?», мы выясняем, что для сновидца эти ощущения: страх действий, бездна, потусторонность. Сюжет: «…Долго путешествовал по незнакомому городу… Вокруг чернота, во сне мне показалось, что это космос. Я лежу лицом вниз, на животе на покатой поверхности. Оглядываюсь по сторонам, и мне становится невыносимо жутко: вокруг чернота космоса, вдали – светящиеся точки звезд. Когда я аккуратно посмотрел вниз, ощущение страха парализовало меня. Я лежал на маленькой «планете». Возможно, планета была слишком маленькой, возможно – я слишком большим. Я почувствовал, что соскальзываю – планета висела в вакууме, под ней ничего не было. В самой нижней точке этой планеты я заметил линию, уходящую далеко вниз, в большую планету (похожа не Землю). Присмотревшись, я понял, что эта линия – христианский крест огромной длины, далеко внизу выливающийся в купол церкви. Я понял, что слезть оттуда, где я был, практически невозможно, но все-таки попытался, и чудесным образом оказался на кресте и полез вниз. С огромным трудом, но с легкостью в душе, я слез со своей «планетки» на «Землю». Там какой-то пожилой мужик предложил поспорить, залезу ли я на большую модель старого космического корабля (по виду – станция «МИР»), которая стояла рядом с церковью. Я залез, мне стало страшно, но потом я привык. Человек внизу исчез. Потом я узнал, что в прошлом он был заслуженным космонавтом СССР». — 103 —
|