Уруз оказывается вызовом для героя и призывом отправиться в путь. Туре — это первое препятствие на пути. Ансуз — обычно собеседник, советчик, помощник или тот, кто испытывает. Также может оказаться врагом. Это же и загадка первой части пути. Райдо — сам путь. Кано — расширение опыта познания мира. Выход за пределы обычного к сверхъестественному. Гебо — мистическая встреча, часто с партнером подходящего возраста и противоположного пола. Вуньо — получение подарка, удача, победа. Временный хеппи-энд. Второй атт говорит нам о некоей катастрофе и способе с нею справиться. Она может произойти как во внешнем мире, так и во внутренней реальности. Хагалаз оказывается тотальной катастрофой, разрушением прежнего мира. Науд — период ощутимого недостатка в чем-либо или принуждения. Иса — этап, когда кажется, что все это будет продолжаться вечно и ничего нельзя изменить. Йару — постепенное или внезапное возрождение, конец тяжелого периода. Иваз — критическая ситуация, из которой необходимо найти выход. Еще не преодолены все изначальные несчастья. Перт — неожиданный знак или открытие, случайность, прозрение. Альгиз — покровительство свыше, вхождение в некую духовную общность или осознание таковой. 5 Г. Бедненко *Школа рун» 130Галина Бедненко. Школа рун Совелу — события или состояние, которые воспринимаются как естественный и правильный порядок вещей. Третий атт повествует об интеграции своей мужской и женской части для создания чего-то нового — как во внешнем мире, так и во внутреннем (именно здесь мы находим брачного супруга, с которым можно создать нечто новое, а не мистического партнера, когда важна близость и узнавание — как в первом атте), а также о социализации, интеграции человека в некое сообщество. Тюр — это обычно некое утверждение мужской воли, завоевание или установление своего порядка. Беркаиа — появление значимой женщины в сюжете, часто ее забота, привлекательность или беременность. Эваз — некая согласованность действий мужчины и женщины. Манназ — социализация в обществе, интеграция в сообщество людей, некое положение в иерархии. Лагуз — естественный плавный ход или бурный поток событий. Ингуз — начало нового, обычно некий результат обоюдной генеративности. Одаль — появление новой семьи или продолжение рода. Дагаз — важное окончательное событие. . Эти три этапа развития могут описывать также жизнь некой пары или семьи, проходя которые люди встречаются с теми или иными препятствиями, что-то преодолевают или на чем-то ломаются. Нам представляется, что работа с символами Старшего Футарка может стать интересным и полезным для психотерапевта знакомством с новым (и старым!) инструментом «лечения души» человека. — 70 —
|