Райдо 9.«Посредничество»: героя каким-то образом отыс
1В этом мы видим функции зеркального Ансуза. 2Здесь мы уже увидим перевернутый Ансуз. 3Для самого похищенного и его близких это ситуация неизвест 1 Это может соответствовать переходу от руны Ансуз к прямому положению руны Райдо. 5 Это похоже на зеркальное положение Райдо. Индивидуальная практика133 Капо—Гебо
Гебо—Вуньо 14.«Получение волшебного средства»: в этот момент, Второй атт в схеме Проппа практически не прочитывается, скорее это повторение тем первого атта. Так, мы видим последовательно и вновь Райдо—Кано 15.«Пространственное перемещение в иное царство»: Туре—Ансуз 16.«Герой и вредитель вступают в непосредственную 1 Небывалое расширение опыта и проявления себя в новом мире — это Кано. 134
17.«Клеймение»: часто героя метят во время поедин Вуньо 18.«Победа»: вредитель терпит поражение, герой тор И так далее... ДЖ. КЕМПБЕЛЛ Джозеф Кемпбелл, известный мифолог XX века, выявляет общий сюжет в мифологической истории героя2 и видит в этом психологическую основу — этапы развития личности3. Он выделяет три стадии пути героя: Исход (Сепарация); Инициация (Трансформация) и Возвращение (Возрождение). 1-й атт. «Исход» Фе N «Состояние удовлетворенности и безмятежности». Как отдельный этап его не учитывают ни Пропп, ни Кемпбелл, но это исходная точка покоя, истинное начало Пути. Уруз «Призыв к путешествию». В данной системе автор описывает этот шаг так: «...судьба уже призвала героя и 1Вспомним тут и Гарри Поттера, чья метка (шрам) предопреде — 72 —
|