Школа рун. Техника гадания и магический комментарий

72Галина Бедненко. Школа рун

дочери Мёгтрасира:

благо людям

они приносят,

хоть и родом они из ётунов»1.

НОРНЫ КАК ХОЗЯЙКИ ДРЕВА

Женские божества, ухаживающие за священным дре­вом или отождествляющиеся с ним, бытуют во многих религиях. Изображения дерева и женщины встречаются в древнейших изображениях и сохранились до сих пор в этнических орнаментах. Таким образом, сама идея (об­раз) является архетипической, свойственной человече­ству в целом. Хозяйки Мирового Древа, ухаживающие за ним, встречаются в мифах сибирских народов. Гре­ческие граи и геспериды, за отсутствием Мирового Дре­ва в греческой мифологии, ухаживали за садом гесперид. Идунн в скандинавской мифологии — хозяйка чудесной яблони, дающей золотые яблоки (или даже нескольких яблонь).

Так и норны сидят под деревом Иггдрасиль, у источ­ника Урд, и время от времени поливают водой из него ясень. Мировое Древо — это и Книга Судеб, и Книга Познания одновременно. С ним связаны судьбы мира, поэтому под ним восседают богини судьбы. Там же они режут руны, определяющие судьбы мира, сам ход истории.

19

Ясень я знаю

по имени Иггдрасиль,

большой, омываемый

млечной влагой,

росы нисходят

с него на землю,

вечно он зелен

над источником Урд;

1 Речи Вафтруднира / Пер. В. Тихомирова // Корни Иггдрасиля: Древнеисландская литература / Сост. и отв. ред. О. Смирницкая. М.: Тсрра, 1997. С. 37-38.

Знакомство со скандинавскими божествами73

20

там же явились три девы-провидицы, там поселились под древом они: первая Урд, Вердаиди тоже (резали жребья), а третья — Скульд: судьбы судили, жизни рядили, всем, кто родится, удел нарекали...1 ?

В источнике Урд плавают два лебедя. Это тоже пти­цы судьбы: не случайно в легендах о лебедях присутству­ют темы любви на всю жизнь и смерти без возлюбленной, а также сюжеты о крылатых девах, теря­ющих свое оперение, затем возвращающих его себе и покидающих людей. Пара лебедей в этом случае напо­минает все эти истории о «парной судьбе» различных существ, а также пару божеств судьбы, наподобие Доли и Недоли.

УРД, ВЕРДАНДИ, СКУЛЬД В СОВРЕМЕННОЙ МАГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ

В современном скандинавском неоязычестве дается довольно продуманное толкование трех норн, сидящих у источника Урд. Я предложу один из вариантов в рам­ках этой традиции.