|
Три богини судьбы скандинавского пантеона часто сравнивались с классическими греческими мойрами, еще одной троицей женских божеств судьбы, а также с римскими парками, будто бы аналогичными всем предыдущим. Рассмотрим происхождение и историю других богинь судьбы, чтобы найти черты сходства и различия и понять, как обстоит дело в действительности. Первоначально мойры греков считались просто участью, долей каждого человека, роком и судьбой: у каждого человека была своя мойра — невидимая сила, не имеющая антропоморфного облика. И только затем уже появляются три мойры, отвечающие за судьбы всех людей: Лахесис («Дающая», «Отмеряющая жребий»), Кло-то («Прядущая») и Атропос («Неотвратимая»). Первая назначает жребий человека еще до рождения, вторая прядет нить его жизни, а третья неотвратимо приближает смерть. Сами боги не могут пойти против мойр, и лишь в поздней мифологии Зевс становится над ними главным. Позже Платон вводит Ананке — Неотвратимость, мать мойр, вращающую мировое веретено. А в эллинистическом мире появляется Тихе (Тиха) — богиня счастливого случая. Римские парки тоже имеют свою историю. Считается, что вначале была одна парка, сходная с богиней Карментой — родовспомогательницей. Таким образом, мы опять видим первоначальную связь безымянных богинь или богини судьбы с божеством, помогающим роженице и ребенку остаться в живых. Затем выделились три парки — Нона, Децима (помогающая ребенку родиться в положенный срок) и Морта (смерть). Они были родственны римским фатам. Вдобавок Кармента-родо- Знакомство со скандинавскими божествами69 вспомогательница имела двух помощниц или сестер — Прорсу и Постворсу (названных так от двух положений ребенка при родах). Кармента предсказывает судьбу новорожденным в своей песне и предрекает события. А ее сестры видят прошлое и будущее. Таким образом, не парки, а скорее Кармента и ее сестры сходны с норнами (но с норнами-дисами, а не с вещими девами Урд, Верданди и Скульд). В латышской мифологии также есть троица богинь судьбы. Это Карта (от слов «вещать», «предназначать» или «слой»), Декла (неясно, что означает это слово) и Лайма («Счастье» и «Судьба»). Лайма — родовспомо-гательница и помощница девушек при выборе жениха (естественно, это тоже выбор судьбы). Декла связана в основном с младенцами, но также помогает девушкам выбирать женихов. Лайма как счастливая судьба иногда выступает в паре с Гильтиной — несчастьем и смертью. У восточных славян тоже есть пара подобных женских божеств. Это Доля и Недоля (или Встреча и Невстреча). Они даже могут сопровождать человека всю жизнь. Была у славян и троица богинь судьбы: судени-цы или орисницы. Они приходят в полночь на третий день жизни ребенка и нарекают ему судьбу. По сербским представлениям, старшая из судениц предвещала смерть, средняя — физические недостатки и лишь самая младшая — что-то хорошее, предопределяя, сколько жить ребенку, когда идти к венцу и каким счастьем обладать. А славянская богиня Мокошь сочетала покровительство изобилию с влиянием на случайности человеческой судьбы, подобно римской Фортуне или греческой Тихе. — 39 —
|