|
«ваяй Іірояіио, ои видел нричиии йм.ммшй мн СТіВляашме як ?Урадвж нвкидыввв Инициация всех трех Пау произошла спонтанно, в подростки вом возрасте. Каждая инициация сопровождалась видениями, физическим дискомфортом, ощущением потерянности и дезориентации во времени. Традиционно, когда семья узнает, что происходит процесс инициации, старший Пау должен отвести мальчика в монастырь к Ламе. Так произошло в случае Пау Вангчука и Пау Райчое. Дедушка ГІау Вангчука взял его на гору Кайлас иовидать великого Ламу Тибета. «Нам нужно было спросить, являются ли мои способности по лезными или нет. В случае, если способности окажутся полезны ми, мы хотели, чтобы Лама взялся за руководство моим Пау обу чением. Если нет, то мы хотели попросить остановить это, чтобы вернуть меня к нормальной жизни. Лама согласился руководить моим Пау-обучением. Сперва он привязал к моему безымянному пальцу левой руки кусок белой ткани, а к правому безымянному пальцу красный кусок ткани, чтобы мои знания не покинули меня. Затем Лама установил свой алтарь. На нем было множество божеств, а также — латунное (из желтой меди) зеркало[119]. В зеркале мы могли видеть все действия божеств, в них мы могли прочитать все. Итак, мне сказали, чтобы я посмотрел в зеркало и сказал Ламе, что я в нем вижу. Там были вещи, которые я не мог понять. Я был в затруднении. Меня немного трясло, я не мог говорить нормально. Затем, достигнув определенного состояния, я должен был поменяться местами с божеством. Я видел в зеркале множество всадников и иные вещи. Затем мне нужно было рассказать Ламе обо всем, что я видел. А Лама комментировал: «Это правильно; это не правильно». Поначалу я допускал много ошибок. Лама посоветовал мне принять прибежище в Гуру Ринпоче — Падмасамбхаве. Гуру Ринпоче — наш главный защитник и руководитель. Так я получил полное прибежище в Гуру Ринпоче. Я по-прежнему видел всадников и другие образы в зеркале, и Лама объяснил мне, что я вижу. В го время я не знал никого по имени, не знал названий того, что видел. Все, что я йог сделать, так это рассказывать Ламе, какого рода коня оседлало божество, и какого рода у них в руках инструменты и орудия. Так что Лама начал знакомить меня с каждым божеством и всем тем, что я ви дел. В течение этого времени у меня совсем не было аппетита, и я почти не ел. Это было очень трудное время. Процесс обучения продолжался почти месяц»*. Пау Райчое провел много дней и ночей в горах, пока его семья не пригласила Лам и других Пау, чтобы дать ему наставление Пау познакомил ученика со всеми духами и божествами. Пол руководством Лам и Пау он становился настоящим шаманом. Постепенно он почувствовал себя увереннее, а жизнь стала тегче. — 207 —
|