Священный Космос Шаманов

• Мир воды, Хене Нете (Jene Nete, от jene — вода и nete — мир);
• Наш мир, то есть мир, в котором живут Шипибо, Нон Нете (Non Nete, от non — наш);
• Желтый мир, Паншин Нете (Panshin Nete, от panshin — желтый)
• Прекрасное пространство, где обитает Солнце, Хакон Нете или Хакун Нэтэ (Jakon Nete, от jacon — хороший, приятный >

Первым идет пространство, которое Шипиоо называют Хене Нете (Jene Nete), мир вод, где обитают духи воды Там находятся хене чайконибо, jene chaikonibo, которые были мужчинами Шипибо, а теперь обитают под водой. Но самое могущественное существо в этом пространстве — Ронин (на Шипибо — Ронин. Romn. на Кечуа — Якумама, Yakumama). У него сосредоточена вся власть над тем, что существует в воде: рыбы, черепахи charapas и tancayas. Ронин — это большая анаконда, но в действительности в нашем понятии она — человек. Это очень могущественный персонаж, ? хене чайконибо (jene chaikonibo) служат ем?. За верную стужоу Ронин выдает им лакомство— ziingaro (сомы семейства Ptmeioduiai Одеждой для них служит рыба рактакара (ractacara» яолючий ляг (гауа) — их шляпы-сомбреро, карачама carachama — сомит Pseudorirtelepts genibarbis. такие сомики живут и в обычных іяварм умах по всему земному шару; на языке Шиписю — ипо, іри - ях обувь; сом — рыба бык (PhracttKepKilu* ktmwhopimu і ?тулигт им корзинкой.

У каждого вида подводных обитателей есть своя «мать* Иво. І?о) мать рыб Бокичико (ЬоцшсЬко) («0. РькЫЬЛш тщгшвтк мать рыб Карачама carachama Uom**b JVujomuitpu jeniborbts мать рыб Шуйо shuyo (Вгуікіпш »p.) Ntitb ?ащ?тшмвв Uni кп f всех растений, жмстк». Ч?« а рея >w іаиыгммц»

позволяют Шипибо пользовать « всем, «то е?тв в артролс Ив іс /іать это надо с большим *важ*««см и іч«гктюми.імв рубка іс?оь. ш|»)нгимс и&руаакмцпи іі|чікір«іктаі вшившг гнев Иво

Коіаа Шипибо іолодны ом» *>\?мы офикшіъ гг- я ywMfr

шенил у іімяиня міи іпміаи to* *%м ші г Г«ві штші

осущеив \*гк « черсі (чкігммя Ікчрсдкттш р*«м% рщ,у*ттЛ 1і« ішбо сообщаю» (umcmm шщя в ivivfui ошв — ^ ?агш

тІІЗчш

Шипибо уходят на рыбную ловлю, они должны брать с собой специальные листы, например хенемоша (jenemosha), у которых много шипов, и которые, если зацепятся за кожу, очень болезненны; они похожи на рыболовный крючок. Шипибо берут этот лист, чтобы вначале измельчить и растереть в руках, а потом просят о помощи растение, которое непосредственно контактирует с Ронин. Так Шипибо сообщают Ронину о своих нуждах, а растение служит посредником. После этого, как верят Шипибо, поймать рыбу не составляет особого труда.