|
Второе пространство — Нон Нете (Non Nete), что можно перевести с Шипибо как «наш мир». Это мир, где живут люди, мир, где обитают животные, которых едят Шипибо, различные растения, деревья, минералы, птицы и все живущие на земле существа. Также в этом мире есть духи и другие существа, которые не являются подобием человека. Например, Шипибо очень боятся духа Лупуна (lupuna) и Катауа (catahua, духи деревьев). Духа Лупуна (lupuna) также называют Йоширапа (yoshirapa) — одержимый, чудовищный человек. Здесь обитает также дух бамбука, который играет очень важную роль, потому что Шипибо использовали бамбук в качестве ножа и считали, что нет лучшего материала для войны. Здесь обитает дух Аяуаски, а также дух табака, тоэ (toe) и духи других растений, которые, как считают Шипибо, излечивают от всех видов зла. Аяуаска, так же как табак, — лучший посредник для перемещения в другие пространства. Шипибо считают, что все животные равны: как и люди, животные нуждаются в земле и пище, у них есть потребность размножаться и они хотят общаться с людьми. Шипибо думают, что могут вступать в брак с духами, которые являются родителями растений и животных. Кроме того, когда Шипибо умирают, они могут превратиться в одного из таких духов. Есть и другие существа, такие как подземная черная змея анаконда Маи Ронин (Mai Ronin). Это большая и опасная змея, которая, как верит Шипибо, если ее случайно встретить, является предвестником бед и смерти одного из родственников. Эти существа обладают большой властью, и они могут покарать человека. Когда они наказывают людей, те заболевают, а если чело век совершит тяжкое преступление, то накаіаиием будет его преж девременная кончина. Но когда люди ведут себя хорошо, все. чего они ни попросят, духи им дают в изобилии, Шипибо ?чиіаюі, чю их дети — дети тех существ. Например, когда племянники или дети хотят поесть, Шипибо обращаются к духам, и тогда появляются две или три сахинос (sajinos, горные свиньи). Нельзя охотиться слишком много, Шипибо должны охотиться лишь в тех количествах, чтобы делиться с семьей, с родственниками, но ни в коем случае — про запас. Это означает уважать правило сельвы, и награда в таком случае — все, в чем нуждается человек, чтобы удовлетворять свои насущные потребности. Но когда правило нарушается, наказание неминуемо. Например, когда какое-то животное просто оставляют в лесу раненым и не забирают с собой, потом такой охотник заболевает, и ему очень трудно выздороветь. Третье пространство — Желтый Мир, Паншин Нете (Panshm Mete). Это пространство, расположенное на вершине Лупуиы (lupuna), или Сейбы (Ceiba Pentandra). Лупуна — самое высокое и очень почитаемое дерево в лесу. — 141 —
|