мир в одну семью, отличающуюся высокой нравственностью, любовью и настоящей верой. Его церковь во всем мире функционирует как "семья". В ней отсут- 173 ствуют формальные каноны ж обряды, главное, по учению Муна, - составляющие ее люди, заботящиеся о других людях. Муниты жер- твуют религиозной общине деньги, имущество. Личность реализуется в группе, где полностью осуществляются регуляция и ориентация практической деятельности человека. В этом суть "нового рождения". Мун считает, что "обновление" человечества, практическое осу- ществление идеала единого мира под Богом требуют построения инфраструктуры нового мира, объединяющей все сферы человеческой деятельности. Строительство инфраструктуры охватывает бизнес в области средств массовой информации, промышленности, научных и технических исследований, гуманитарных начинаний и искусств. Идеология "Божественности" является сильной мотивацией круп- ного бизнеса. Сам Мун основал газеты и журналы, кораблестроитель- ные компании, рыболовецкий флот, фармацевтические фирмы, госпитали и т. д. "Церковь Унификации" представлена более чем в 130 странах мира. "Международное общество Основатель этого общества - индийский про- Сознания Кришны" поведник Абхай Чарин Де (1896 - 1977), по- (исккон)лучивший ритуальное имя Бхактиведанта Свами Прабхупада, изложил свое учение в книге "Бхагават-гита как она есть" и других работах. Согласно учению Прабхунады, существует единственный абсолют- ный Бог - Кришна, который выступает в трех аспектах: Бхагаван, Брахман, Параматма. Бхагаван - это аспект Бога как Верховной личности, обладающей непостижимыми качествами, всем богатством, могуществом, славой, красотой. Брахман - имперсональный аспект, всепроникающая абсолютная истина, непостижимая, бескачественная сила, излучение трансцендентального тела Личности Бога. В Парматме выражается Верховная Душа, которая находится в сердце каждого живого существа наряду с индивидуальной душой - дживой. Бог вечен и несотворим, имеет множество аспектов, обладает двумя видами энергии - высшей (духовной) и низшей (материальной), творящей мир и все живые существа. У Бога множество имен соответственно множеству его действий. Главное его имя - Кришна ("Всепривлека- — 188 —
|