Ислам в нашей стране Районы традиционного распространения исла- ма в нашей стране охватывают значительную территорию - Среднюю Азию, Казахстан, Северный Кавказ, Повол- жье, Урал, часть центра. В нашей стране проживает более 47 млн. представителей восточных народов. В регионах распространения исла- ма тесно переплелись религиозное и национальное, значительная часть неверующих людей исполняет религиозные требования, считая их своими национальными традициями. Мусульманское духовенство стремится внести в религиозную иде- ологию и культ необходимые изменения, "согласовать" религиозные догматы с требованиями сегодняшнего дня. В модернизации ислама в нашей стране наблюдаются две линии: 1. Отказ от наиболее архаичных требований. Мусульманское ду- ховенство освобождает верующих от целого ряда обязанностей, уза- коненных исламом: от принесения обязательной жертвы в праздник курбан-байрам, от соблюдения поста уразы людьми, для которых это затруднительно в силу ряда обстоятельств, и т.д. 2. Сближение ислама с наукой, акцент на общечеловеческих нрав- ственных ценностях. В настоящее время мусульманское духовенство особенно акцентирует внимание верующих на положительном нрав- ственном значении ислама, утверждая, что мусульманская религия бо- рется за сохранение мира и дружбы между народами, за взаимную поддержку людей, предупреждает человека от аморальных поступков. Проповедуются учение ислама о братстве всех мусульман, запрещение Кораном воровства, употребления вина, прелюбодеяния и т. д. Анализ проповеднической деятельности мусульманского духовенства за пос- ледние'годы показывает, что служители ислама подчеркивают мысль, что религия - единственное средство воспитания, сохранения лучших нравственных качеств человека; В конце 80-х годов в регионах традиционного распространения ислама в нашей стране появились сто- ронники фундаментализма. В настоящее время созданы благоприятные условия для реализации принципа свободы совести и нормальной деятельности мусульманских организаций. Новые реальности общественной, политической и духов- ной жизни общества оказали большое влияние и на ислам. Растет число мечетей, расширяется сеть мусульманских школ, медресе, ака- демий, институтов, увеличивается число изданий. Активизируется де- ятельность мусульманских организаций в различных сферах общественной жизни, создаются исламские партии и т. д. 170 Глава XI СОВРЕМЕННЫЕ НЕТРАДИЦИОННЫЕ КУЛЬТЫ "Нетрадиционные культы", "религии Нового века", "внекон- — 184 —
|