|
фессиональные, неканонические верования", "альтернативные куль- ты", "молодежные религии" - так обозначают ряд религиозных явлений, получивших распространение в Европе и США в 60-70-е годы XX в. Эти годы характеризуются кризисом традиционных, исторически сложившихся форм религиозного сознания, и прежде всего христианства, являвшегося существенным элементом западноевропей- ской и американской систем ценностей. Органически вписанные в социальные структуры, традиционные религии оказались "ответствен- ными" за социальные недуги. Разочарование в официальных ценно- стях потребительского, технократического общества, чувство одиночества, бесцельность жизни - все это явилось социально-психо- логическим фактором поиска новой системы ценностей, новой "науки жизни". Лидеры новых движений чутко реагировали на перепады в общественных настроениях, резко обличали пороки "греховного" мира, рекламировали себя в качестве уникальных спасителей, глашатаев вы- сшей мудрости и морали. Последователями "нетрадиционных культов" была преимуществен- но молодежь из среднего класса, образованная, материально обеспе- ченная, но с нарушенными социальными связями. Кроме разочаровавшихся участников различных форм социального протеста, "нетрадиционные культы" становятся прибежищем для людей, выбитых из привычной жизненной колеи. В религиях "Нового века" их манила твердая организация, жесткие нравственные и поведен- ческие правила жизни, авторитаризм лидера, претендующего на роль духовного пастыря. Особенности Новые "нетрадиционные культы" представля- и классификация ют специфический тип религиозной "нетрадиционных культов"организации. В них, как правило, отсутствует строго разработанная вероучительная систе- ма; структура этих организаций нередко иерархическая, с жестким авторитаризмом харизматического лидера, для них характерна оппозиционность к официальным ценностям и идеалам и к отстаива- ющим их церковным организациям, в них сильно развито "мы-чув- ство". Культ в этих новых общинах предпочтительно коллективный, используется "техника" психологического манипулирования, психоте- рапия, особенное внимание уделяется прозелитам, их адаптированию в группе. Организации религий "Нового века" действуют как мощные межнациональные корпорации, занимаются крупным бизнесом, имеют 171 филиалы во многих странах мира. Все многообразие культов можно условно разделить на пять групп. 1. Неоориенталистские культы: "Общество Сознания Кришны", — 185 —
|