Психотерапия в особых состояниях сознания

Хранителем.

6. Если вам снится еда, поделитесь ею с дружественным пер­сонажем сна.

В ситуации, когда сновидения пациента бедны, его можно научить видеть сны в трансе или во время нормального сна (с помощью постгипнотического внушения). Этой цели служит Методика внушенных лечебных сновидений по К. И. Платонову ('930). Содержание внушенного сновидения отвечает содер­жанию патогенетических факторов, способствуя образованию

у пациентов новых, положительных установок1. Так, например содержание внушенных сновидений, применяемых при алкого­лизме для воздействия на остаточные явления влечения к ал-' коголю, противоположно алкогольным сновидениям (Г. В. Зе-невич, С. С. Либих, 1965). Больным с фобиями внушаются сновидения, в которых они видят себя легко и свободно выпол­няющими действия, которые в клинической картине связаны у них со страхами.

Понятно, что посредством внушения содержание сна можно связать с теми или иными общими или частными проблемами. Если желаемого удается добиться хотя бы однажды, обычно оказывается, что пациент обретает способность видеть сны и вне особого состояния сознания. Особые состояния сознания можно использовать также для воспроизведения забытых эле­ментов сна, выяснения деформаций, цель которых состоит в сокрытии значения сна («вторичная обработка»), и для того, чтобы облегчить папиенту постижение (через значение снов) его отношения к другим людям и компонентам его повседнев­ного бытия.

Особые состояния сознания могут спонтанно актуализиро­вать те сны, которые оказались забытыми, поэтому он показан пациентам, которые не могут запомнить свои сны. Сновидения в особом состоянии сознания бывают спонтанными и отражают неосознаваемые установки, воспоминания, чувства и конфлик­ты. Они могут раскрыть пациенту значение пережитого в тран-совом состоянии, а также деформацию его отношения к пси­хотерапевту, обусловленную тем, что он путает последнего с авторитетными лицами из собственного прошлого.

Со сновидениями возможна и групповая работа. Так, М. Уль­ман (1996), считая главным компонентом работы со сновидения­ми образование терапевтического социального поля, предлага­ет следующую методику обсуждения сновидений в малых группах.

Первая стадия — один доброволец обсуждает сон, представ­ляя насколько возможно полный отчет о сновидении, как оно вспоминается, без ухода в ассоциации и без интерпретативных комментариев. Следует подчеркнуть, что решение обсуждать сон — свободный выбор сновидца. Никто не препятствует обсуждению сна, не ограничивает время, какое оно займет. Единственное препятствие, которое может возникать, состоит в обычных проявлениях динамики во время работы в группе.