Психотерапия. Теория и практика

В чем же заблуждаются все люди, когда же­лают счастливой жизни? В том, что прини­мают средства к ней за нее самое и чем боль­ше к ней стремятся, тем дальше от нее ока­зываются.

Взгляни, что доводит нас до безумия и что мы теряем со слезами, - и ты поймешь, что горек не урон, а мнение о нем. Никто не чувст­вует потери, - о ней только думают.

Луций Анней Сенека

Видный современный методолог, теоретик и исследователь в области когнитивно-конструктивной терапии Майкл Мэхоыи (1993) видит неслучайную параллель между принципами и практиками самовоспитания души и разума, провозглашенными еще античны­ми стоиками и эпикурейцами, и «жизненной философией» когни­тивной психотерапии. Из учений античных философов была почерп­нута идея панкогнитивизма, согласно которой в основе природы лежит «логос» - разум, идея, разлитые во всем сущем, обеспечива­ющие неодушевленным предметам устойчивое состояние, растени­ям - произрастание, животным - самодвижение, а богам и челове­ку - разум. Следовательно, для человека жить согласно своей при­роде, значит «жить по разуму», что и будет соответствовать его глав­ной нравственной цели - достижению добродетели. Этика стоиков (Зеннона, Клеанфа, Хрисипа) требовала максимальной рационали­зации эмоций и страстей, в качестве основных добродетелей чело­века провозглашала независимость, бесстрастие, обуздание неуем­ных желаний и умеренность. «Диалоги» Платона и «Письма к Лу-цию» Сенеки - прекрасная иллюстрация метода самосовершенство­вания. Это живая беседа, напоминающая одновременно и пропо­ведь и беседу друзей-единомышленников; поучение, убеждение, опора на примеры из жизни, легко запоминающиеся и входящие в душу сентенции - вот главные приемы воспитания души.

Позже рационалистическая философия Бэкона с ее оптимисти­ческой оценкой возможностей человеческого разума, эмпиризм Локка и Гоббса с его принципом доверия эмпирическому опыту и эмпирической проверке логических выводов, так же как и филосо­фия позитивизма У. Джемса, завоевавшая огромную популярность в XIX в., несомненно, составили философское основание когнити­визма и когнитивной терапии.

Когнитивно-ориентированная терапия сегодня - это более 20 раз­личных систем и модификаций направления, у истоков которого в 1950-1960-е гг. стояли А. Бек, А. Эллис, Дж. Келли, каждый из кото­рых, в свою очередь, отличался мерой близости к клинической прак­тике, философско-этическим системам и экспериментальной пси­хологии.