|
способом уходят из реальности. Магический уход не унич- тожает саму опасность, а лишь разрывает контакт с ситуа- цией, воспринимаемой как угроза - идет ли речь о физи- ческом теле (травма или болезнь), Я-образе (унижение), модели мира (экзистенциальный вакуум), материальном благополучии (нищета) или о чем-либо еще. Уходи контакт сами по себе не являются чем-то здоро- вым или, наоборот, болезненным. Невроз состоит скорее в невозможности полного контакта или правильного ухода. Навязчивые действия являются примером неспособности уйти, а скука (частая жалоба невротиков) возникает в тех ситуациях, когда человек пытается остаться в контакте с тем, что не вызывает у него интереса. Диалектика контакта и ухода составляет сущность психологических событий, происходящих на контактной границе между субъектом и предметным полем (организмом и средой). "Контакт со средой и уход из нее, принятие и отвержение - наиболее важные функции целостной личности, - считает Перлз. - Психологические теории, придерживающиеся дуалистичес- ких воззрений на человека, видят в них противоположно действующие силы, разрывающие человека на куски. Мы же рассматриваем их как аспекты одного и того же: спо- собности к различению (выделено мною - Н.К.). Эта спо- собность может замутиться и начать плохо функциониро- вать. В таком случае индивид не способен к естественному поведению, и мы считаем его невротиком" (10, с.37). Приведу пример из собственной практики. В одной из групп студентов, изучавших психотерапию, была девушка (Лариса P.), предъявившая однажды довольно необычную жа- лобу: она не могла смотреть фильмы ужасов, триллеры - од- ним словом, все, относящееся к жанру напряженного дейст- вия. Она подробно описывала свой страх, истерические ре- акции (слезы, крик), чувство "упадка" после окончания филь- ма. В то же время встать и уйти из кинотеатра или от теле- визора она тоже не могла. Участники группы сперва сочли проблему мнимой: дескать, не можешь смотреть-не смотри, и не делай из этого событие. Однако девушка не согласилась и продолжала настаивать, что эта проблема для нее дейст- вительно важна. На вопрос о том, почему Лариса так считает, она дала интересный ответ: я не чувствую себя из-за этого взрослой, зрелой личностью, раз веду себя как маленький ребенок (боюсь, хотя знаю, что все "понарошку"). В ходе дальнейших расспросов выяснилось, что сильных чувств в других ситуациях своей жизни Лариса практически не испытывает. Она жаловалась на скуку, одиночество, ощу- щение ирреальности окружающего. Студентка была недо- — 41 —
|