|
дой как стать Другим, так и перестать быть им - после того, как исцеляющая работа закончена. ЛИТЕРАТУРА 1. Адлер А. Наука жить. - К., 1997. - 288 с. 2. Алешина Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологи- ческое консультирование. - М., 1993. - 172 с. 3. Встреча с Декартом / ред. В.А.Кругликов, Ю.П.Сеноко- сов. - М" 1996. - 438 с. 4. Диалог Карла Роджерса и Мартина Бубера / МПТЖ, 1994, № 4, С.67-94. 5. Мэй P. Искусство психологического консультирования. - М" 1994. - 144 с. 6. Менегетти А. Введение в онтопсихологию. - Пермь, 1993. -64 с. 7. Психологический словарь / ред. В.П.Зинченко, Б.Г.Ме- щеряков. - М., 1996. - 440 с. 8. Роджерс К.Р. Взгляд на психотерапию. Становление че- ловека. - М., 1994. - 480 с. 9. Тома Х" Кэхеле X. Современный психоанализ. T.I. - М" 1996. - 596 с. 10. Хиллман Д. Архетипическая психология. - СПб., 1996. - 158 с. 11. Юнг К.Г. Воспоминания. Сновидения. Размышления. - К., 1994. - 405 с. Глава 2 ПСИХОТЕРАПИЯ В XX СТОЛЕТИИ э как "речи, погруженной в жизнь", хорошо и точно схватывает /щность психотерапевтической деятельности - представлена ли оналакановской "функцией и полем речи и языка", "голосом, Глава 2 оторый останется с Вами" Милтона Эриксона или тезисом ПСИХОТЕРАПИЯ В XX СТОЛЕТИИ М.Хайдеггера о том, что "язык - это дом Бытия". Последний значим для сторонников нейро-лингвистического программи- Психотерапия достаточно молода для того, чтобы не чис- рования не в меньшей степени, чем для экзистенциалистов лить в своем багаже солидных томов, описывающих ее ис- Карла Ясперса, Людвига Бинсвангера и Медарда Босса. торию. Исключение составляет разве что психоанализ, чья Идеальную картину процесса решения предстоящей за- история, предыстория и даже археология (А.Лоренцер) Дачи нарисовал сам Фуко в работе "Порядок дискурса", многократно освещалась его сторонниками и противника- инаугурационной лекции в Коллеж де Франс. Приступая к ми. Однако существующее ныне разнообразие школ, на- анализу развития различных школ психотерапевтической правлений и течений психотерапевтической мысли являет- теории и практики, хочется повторить вслед за французс- ся результатом развития как предметного поля, так и тео- мыслителем: ретической рефлексии этой области психологической прак- Вместо того, чтобы брать слово, я хотел бы, чтобы оно тики. Разумеется, специалисту необходимо иметь пред- само окутало меня и унесло как можно дальше, за любое ставление о процессе становления своей профессиональ- возможное начало... Мне не — 19 —
|