Интегративная психология

Страница: 1 ... 308309310311312313314315316317318 ... 433
  • христианство (во всех возможных школах и направлениях, начиная от православия, католицизма, кончая баптизмом, исихазмом, или какими-то новыми структурами типа «Новое Поколение»;
  • буддизм (Большой и Малой колесницы и огромной палитры различных сект, направлений, культов);
  • ислам (канонического и неканонического типа — суфиев или баха-улла);

365


— эзотеризм (тут предлагается выбор любых школ и сект — ал­химические, экстрасенсорные, бело-черномагические, ме­дитативные, аскетические практики и др.).

Но готов ли был человек к этой свободе выбора?

Могут ли 99,99 % людей присоединиться честно и открыто к ста­рым духовным традициям?

Опыт показывает, что нет. Бог умер для европейского мышле­ния. К сожалению, даже индусы и африканцы уже обладают этим способом осмысления реальности, европейское мышление стало общечеловеческим феноменом. Барьер недоверия сковывает ин­терес к традициям, а потребительское, рыночное общество погло­щено потребительской моралью и профаническими ценностями. Внутри потребительского общества страдание необходимо. Оно является мерилом успеха и неуспеха жизни. Но и традиционные религиозно-духовные практики не предлагают ничего, кроме стра­дания, и нирванический опыт, благодать уникальны и даются не необходимо, а случайно, каждый раз после прохождения пути стра­дания и борьбы с негативными аспектами бытия.

Одновременно потребительское общество дает колоссальное ко­личество сладких пилюль «как бы не-страдания», начиная от пам­персов и заканчивая райским отдыхом на островах Тихого океана. При этом пилюли «не-страдания» касаются всех аспектов челове­ческого существования.

А духовные практики предлагают состояния «не-страдания» в наших неопределенных психических пространствах, опираясь при этом на мифы, рассказы, притчи, которые воспринимаются изощ­ренным умом современника не более чем сказки...

Даже когда предполагается практика типа «Випассаны», то ос­воивший ее с тоской узнает, что просветление не просто как чере­паховый суп — не каждому доступно, но редко настолько же, как падение Тунгусского метеорита.

Нирванический опыт, по-крупному соприкасающий индивиду­альное сознание с божественным, с Брахмой, с Целостным созна­нием, без сомнения был у Будды, Лао-цзы, Христа, Бодхидхармы. Но часто даже неизвестно, жили ли эти люди реально. И самое главное — никто и сказать не может, что такое по-крупному «не­страдание».

Великое и беспредельное Просветление смотрит в глаза чело­веку, и он содрогается от ужаса.

— 313 —
Страница: 1 ... 308309310311312313314315316317318 ... 433