Групповая психотерапия (Карвасарский Б.Д.)

новых форм поведения. Одна из применяемых в группах техник, которая должна способствовать достижению этих целей, определяется как «терапия запрограммированных ролей».

Кроме P. Dubois, самым радикальным критиком психотерапевтических методов, опирающихся на гипноз ч внушение, в конце XIX в. стал S. Freud. На начальном этапе своей психотерапевтической деятельности он применял гипноз, однако по мере разработки своей теории, касающейся, в частности, проблем связей между неврозом и личностью и механизмов, формирующих развитие личности, его оценка гипноза становилась все более негативной.

Созданный S. Freud психоанализ стал в определенной мере высшей ступенью обобщения в сравнении с ранее существовавшими психотерапевтическими концепциями как относительно внутренне связанная и последовательная конструкция, заключающая в себе много творческих элементов и подчас выдвигающая весьма плодотворные гипотезы и предположения. Вместе с тем, эта концепция дала своим сторонникам определенный способ понимания течения и устранения нарушений, стала основой планомерного и систематического воздействия на пациента с помощью определенного метода и техник для достижения намеченных целей. S. Freud был мыслителем, который принципиально подвергал сомнению образ человека как рационального индивида, сознательно управляющего своим поведением, опирающегося на самопознание и понимание отношений с окружающими в рамках социального контекста, все же в его системе можно увидеть влияние познавательной концепции. Восставая против идеализированного взгляда на человека, он пытался объяснить часто встречающиеся иррациональные и далекие от гуманистических идеалов действия людей, оставляющие след в истории человечества и общественных явлениях. Причины их он видел в биологически детерминированных мотивациях, в генетически запрограммированных влечениях и потребностях, которые, вследствие социальных требований и интрапсихиче-ских процессов, приобретают бессознательный характер, одновременно определяя развитие и поведение людей.

Пациент, чтобы вылечиться и подняться на высшую ступень человечности, должен понять источники и

генез своих нарушений, осознать невроз «перенесения» и разрешить его. Если он не способен к этому, в частности, из-за интеллектуальных барьеров, то «... нужно сплавить золото анализа с медью непосредственного внушения». Таким образом, независимо от психодинамической концепции, приписывающей главную роль в формировании личности, ее функционировании и появлении нарушений мотива-ционно-инстинктивным факторам, фрейдизм признавал лечебную функцию анализа и учитывал необходимость изменения познавательных структур пациента. Однако S. Freud и его ортодоксальные сторонники долго скептически относились к возможности применения психоанализа в группе.

— 17 —