Психодиагностика

Круговое вращение модели «Большой пятерки» показы­вает, что восприятие личностных прилагательных может быть искажено двумя факторами, а это означает, что смысл прилагательных искажается, смешивается. Во-вторых, эм­пирический и диагностический циклы соединены в-МПГ. Необходимо, однако, видеть определенные различия между эмпирическим и регулирующим циклами. Не совсем ясно, нацелены ли они в точности на одно и то же в познании поведенческих феноменов. В-третьих, нормативные моде­ли помогают организовать процесс выведения диагноза как процесс решения. Это переструктурирование должно отра­жать, по крайней мере, некоторые центральные элементы реальных проблем. Применение модели требует эмпириче­ских знаний для того, чтобы получить достаточно точную оценку поведенческих феноменов. Этих знаний постоянно не хватает. Если элементы выделены и измерена их валид-ность, их следует объединить. Модели минимизируют по-

грешности. Они выполняют то, что от них ждут. При их применении погрешность сводится к минимуму. Обычно люди не приспосабливают свои действия к этим моделям. Это говорит о том, что они действуют нерационально. При­веденный аргумент критиковала, например, Ван Дам.

В противопоставлении трех уровней навязчиво встает интригующий вопрос: почему люди ведут себя иррацио­нально, не желая подчиняться правилам модели полезности возможных последствий и правилу Байеса? Или рациональ­ные действия (если говорить применительно к этим моде­лям) в конечном счете не адаптивны? Или в них нет необходимости? Или такие действия превышают человече­ские возможности по переработке информации? Или, при­нимая решение, его «автор» легко удовлетворяется результатом? Почему мы не желаем воспользоваться тем, что помогает нам действовать рационально? Симон (цит. по Kleinmuntz, 1990) полагает, что люди отбирают информа­цию в зависимости от того, устраивает ли она их, а не в соответствии с оптимумом, подсказываемым моделью.

В предписывающих моделях можно сомневаться и в том случае, если рассматривать их с других позиций. Почему люди должны быть рациональны (в том смысле, который заложен в таких моделях) ? Почему люди должны создавать предписывающие модели, требованиям которых они никог­да не отвечают? Иногда такие модели напоминают идеоло­гические и религиозные системы, включающие в себя разного рода предписания, которым люди никогда не сле­дуют. «Кто без греха?»— риторический вопрос, полностью приложимый и к модели. Однако это не мешает постоянно фиксировать любые отклонения. Психологи вынесли воп­росы двух последних параграфов за скобки. Это справедли­во, потому что профессионалам непозволительно предписывать мышлению людей единую модель.