Семинары книга 20. Еще

Все, чему крысиную единицу удается в этом опыте на­учить, это подать знак — знак о своем присутствии. Дверца распознается благодаря знаку, а нажатие лапки на этот знак — тоже знак. И, опять же, именно подавая знак достигает единица того результата, из которого делают вывод, буд­то обучение прошло успешно. Но отношение ее к знакам носит чисто внешний характер. Что крыса действительно понимает запускаемый нажатием кнопки причинно-следс­твенный механизм, остается недоказанным. Вот почему

168

Жак Лакан

Ещё: глава XI

единственное, что идет в счет, это знание того, удается ли экспериментатору констатировать не просто то, что крыса нашла выход из положения, а что она действительно осво­ила способ, которым механизм запускается, что она у-сво-ила механизм при-своения. В свете того, что известно нам о бессознательном знании, опыт с лабиринтом заставляет поинтересоваться тем, каким образом реагирует крысиная единица на механизм, который экспериментатор смонти­ровал — смонтировал не на пустом месте, а с помощью йа-зыка.

Лабиринты можно придумать разные: было бы интерес­но узнать, зависит ли результат от того, занимаются этим один экспериментатор, или же двое поочередно. Однако судя по специальной литературе, с которой мне удалось познакомиться, вопрос таким образом ещё ни разу не ста­вился.

Вопросы о знании и обучении пример этот, как видите, не затрагивает и друг с другом не связывает. В связи со зна­нием возникает, однако, иной вопрос — каким образом оно преподается?

3

Лишь с представлением о знании, которое передается, передается в целостности, возникли в знании те критерии, благодаря которым сложился так называемый научный дискурс.

Произошло это не без многочисленных приключений. Hypotheses поп Jingo — считал возможным заявить Ньютон — в гипотезах не нуждаюсь. И тем не менее именно гипо­тезой воспользовалась научная, совсем не коперниковская, а именно ньютоновская, революция, заменив вращение на падение. Ньютоновская гипотеза состояла в предположе­нии, что для небесных тел вращаться означает падать. Но чтобы констатировать этот факт, гипотезу, таким образом, устранив, Ньютону пришлось, как никак, ее прежде выдви­нуть.

Для разговора о знании с научной точки зрения, необхо­димо прежде исследовать его там, где оно налицо. Поскольку

169

Жак Лакан

Ещё: глава XI

знание это покоится в лоне йазыка, говоря о нем, мы имеем в виду бессознательное. Подойти к бессознательному, мне, как и Ньютону, удается лишь прибегнув к гипотезе.