|
219 и тепла»32. По причине этих же процессов мужчина отвергает, обесценивает и даже высмеивает женщину и все женское. Исключительная материнская роль женщины порождает у мужчин психологический и идеологический комплекс второ-сортности женщины и полового неравенства. Женщина с раннего детства заботится о ребенке и обеспечивает его дальнейшую социализацию. Отца нет дома, деятельность мужчин в целом переместилась за пределы семьи, а деятельность женщин сосредоточена в семье — вот почему у мальчиков трудности в обретении стабильной мужской гендерно-ролевой идентификации. Мальчик фантазирует о мужской роли и об отце, он их идеализирует, а общество закрепляет желательность этого. Если учесть, что мужчины контролируют не только главные социальные институты, но и само определение и строение общества и культуры, понятно, что у них есть власть и идеологические средства для навязывания этих представлений в качестве общественной нормы, и они вменяют друг другу ответственность за поддержание этих норм. (И тут дело не только во власти и силе. Поскольку эти нормы наделяют мужчину сверхценностью, мужчинам выгодно их поддерживать33.) Структура родительства создает идеологические и психологические предпосылки воспроизводства у отдельного мужчины направленности на мужское доминирование и обеспечивающие его структуры. Такая структура родительства вводит представление о мужском превосходстве в само определение мужественности. То же вытеснение, отрицание аффекта и привязанности, отвержение мира женщин и всего женского, присвоение мира мужчин и идентификация с отцом, которые создают психологию мужского превосходства, обусловливают и участие мужчин в капиталистическом мире труда. Накопление капитала и выработка хороших профессиональных навыков у рабочих никогда не были предметом только экономики. Переход к капитализму опирался на определенные характеристики личности и систему поведения. Капиталисты культивировали внутреннюю целеустремленность, рациональное планирование и организованность, а у рабочих развилось желание приходить на работу в определенные часы и стабильно работать независимо от того, нужны им в этот день деньги или нет. Возможно, психологические качества даже выходят на первый план по мере распространения бюрократии и иерархии: в современном капитализме на разных уровнях бюрократической иерархии требуются разные черты личности*34. За работой " Конечно, может быть, такие же характеристики применимы для любого бюрократического и иерархического строя (например, в СССР и Восточной 220 — 15 —
|