|
Возьмите христианство. Что такое неприятность, психическая травма, горе, несчастье в этой религиозной традиции? Это следствие греховности человеческой природы в принципе. Всеведущий Бог дает каждому страдание, как возможность искупления греха. Т.е. страдание ценно и спасительно. Во-вторых, по милости Божьей ничего не дается сверх меры и человек знает, что со случившимся с ним несчастьем он, в принципе, имеет силы с Божьей помощью справиться. Люди, которые способны на гребне жизненного напряжения обратиться к религии или философии получают абсолютную психологическую помощь на очень высоком уровне. В психотерапии, на сегодняшний день, психотерапевтические подходы большей частью технические, манипулятивные, а экзистенциальные запросы человека удовлетворяются плохо. А здесь уровень семантический, мировоззренческий, т.е. очень высокий. Следующий адаптационный механизм в литературе часто называют рационализацией. Это способность человека рационально оценить, проанализировать сложившуюся ситуацию. В чем адаптационный эффект этого механизма? Во-первых, чтобы рационализировать, рассуждать, человек должен эмоционально отстраниться от ситуации, которая вызывает напряжение. Широко известно, что сильное эмоциональное напряжение снижает эффективность интеллектуальной деятельности. Во-вторых, рационально рассуждая, человек способен оценить структуру возникшей ситуации, проблемы, возможные варианты ее разрешения. Человек как бы размечает ближайшую жизненную траекторию, "картографирует" свою ситуацию. Неопределенное будущее, которое всегда содержится в любой психогенной ситуации (и неизбежно порождает тревогу) в рациональном конструировании делается понятнее, оно как бы моделируется, а потому осваивается и человек спокойнее идет на решение проблем. И даже, если ни один из вариантов не реализовался, все равно проделанная работа души приводит к результату - человек легче находит новое решение, потому что он запустил работу своего интеллекта. Более простой, чем предыдущие, адаптационный механизм - это вытеснение. Человек просто изгоняет из сознания неприятную ситуацию, отворачивается от нее внутри самого себя. Этот механизм усиливается, если возникает какая-нибудь доминанта, и человек отвлекается от неприятной проблемы. На сегодняшний день не совсем понятно, может ли человек сознательно пользоваться этим механизмом. Есть люди, обладающие этим механизмом в совершенстве, иногда, к несчастью, это часто люди без совести. Этот адаптационный механизм очень важен в повседневной жизни, поскольку она полна нелепых, раздражающих, отнимающих жизненные силы ситуаций, которыми нам просто некогда заниматься серьезно. Они достойны только вытеснения. — 35 —
|