|
и безвольный объект. Чувство границы, отделяющей собственный мир от ок- ружающего - существенный элемент переживаний каж- дого человека. Границы сокращаются в состоянии печали, когда человек остается один на один со своими пережива- ниями, и расширяются в состоянии радости (<мир при- надлежит радостному>), они более проницаемы, когда гла- за и уши па все открыты, либо более замкнуты, когда чело- век погружается в собственные мечтания и мысли. Всегда, однако, остается чувство, что есть нечто вовне и нечто внутри. То, что вовне, не может проникнуть к нам во- внутрь, и, наоборот, мы должны удовлетворяться только внешним присутствием предметов окружения. Человек ' Вещь в себе (нем.) стремится, однако, обнародовать и даже навязать окруже- нию то, что он сам переживает, свою собственную структу- ру, и не довольствуется только внешним видом предме- тов, а стремится их <просветить>, <проникнуть внутрь их>. Обычно при этом он их повреждает, подобно ребенку, который уничтожает игрушку, чтобы посмотреть ее из- нутри. Его возбуждает мысль, которая, возможно, является важным моментом в развитии науки и искусства, что то, что он видит и слышит, это еще не все, что под внешним образом действительности скрывается иной, истинный об- раз. Его тянет также к выходу из замыкающих его границ, к слиянию с окружающим миром, то ли в форме любви к другому человеку, мистического переживания, то ли в со- стоянии озарения, художественного или научного и т. п. Мир шизофреника наполняется тем, что не составляет обычного содержания мира: таинственными силами, неви- димыми лучами, следящими глазами, приказывающими го- лосами, необычными персонажами - духов, ангелов, дья- волов, умерших. С лиц близких ему людей спадают маски, он видит их истинное" обличие, иногда по-прежнему пре- красное, иногда - страшное. Нет необходимости добав- лять, что все это - творения его собственного мира, кото- рые в результате прорыва границы спроецировались во внешний мир и приобрели свойства объективной действи- тельности. Парадокс шизофренического аутизма состоит в том, что изолируясь от контактов с окружающим миром, созда- вая все более плотное препятствие между ним и собой, больной доходит, в конце концов, до прорыва нормальной границы, благодаря чему проникает в окружающий мир, познает его <истинное> обличие, а окружающий мир про- никает в него, прочитывает его мысли, управляет ими, вы- нуждает к странным деяниям и словам, больной теряет власть над собой. — 115 —
|