Экзистенциальная психиатрия

ОНИ - упрощается до Я - ОНИ. Они смотрят, корчат

странные мины, шепчут. Вследствие прорыва границы они

проникают вовнутрь больного, сообщают ему мысль, уп-

равляют волей. С другой стороны, однако, исчезает грани-

ца предметов, предметы видятся внутри, постигается их

сущность, в них можно проникать, ими можно управлять,

это возбуждает чувство божественного всеведения и все-

могущества.

Наступает, однако, момент озарения, когда из этого по-

ражающего хаоса новых и необычных явлений выкрис-

таллизовывается конструкция, восхищающая своеобраз-

ной логической точностью. Все соединяется в связное це-

лое, нет явлений случайных или безразличных, наимень-

шая вещь имеет свой смысл, все что-то обозначает и все

больного касается. Психиатр говсрит о возникновении

бредовой системы.

Среди разнообразной тематики бреда относительно

часто повторяются три мотива, которые можно бы опреде-

лить как космологический, эсхатологический и харизма-

тический. Шизофреническая космология основывается

на том, что больной поглощен проблемами вселенной, че-

ловечества, народов. Создает собственные концепции

сущности и смысла вселенной. В особенности борьба

добра со злом выдвигается в этих концепциях на первый

план. Проблемы окончательные, апокалиптические виде-

ния конца света, последнего суда, рая или ада, кровавых

войн, яростной борьбы между сторонниками добра и зла и

т. п. занимают значительную часть шизофренического

бреда. Возможно, что шизофреническая эсхатология воз-

никает из распада собственного мира: с собственным

миром гибнет весь космос.

В шизофреническом озарении больной вдруг видит

смысл собственной жизни и свое мессианство. Все стано-

156

вится неважным в сравнении с этой наивысшей целью,

которая отныне будет ему светить. Иногда эта цель бы-

вает социально позитивной. Больной посвящает все мыс-

ли созданию великого произведения своей жизни, напри-

мер, харитативного, как брат Альберт, художественного,

как Стриндберг, Монсель, либо философского, как, пред-

положительно, Конт. Чаще шизофреническая харизмати-

ка производит на окружение впечатление безвредного

либо вредного чудачества (странности), как в случае од-

ного больного, который для спасения человечества от гро-

зящего конца света отрубил себе палец ноги.

Возникает вопрос, имеют ли бегло представленные

здесь проблемы шизофренического мира что-нибудь об-

щего с тематикой и методом философского мышления.

Психиатру трудно ответить на этот вопрос, ему необходи-

ма помощь философа. Представляется, что следующие