Причастие

15.

«Для многих и войти в постмодернизм нелегко, ведь для этого нужно признать, что все, чем ты раньше занимался – полная х...ня»

Сергей Курехин «Морфология Популярной Механики»

Толя вдруг вышел из своего оцепенения и обратился к Грише с совершенно неожиданным вопросом:

• Ты мне вот какую штуку объясни: что такое чакры?
• А причем тут, собственно, чакры? – растерялся было Гриша, сбившись с полета своей мысли.
• Да у меня на работе тетка – главный бухгалтер – в какую-то секту ходит. Так всю плешь мне про эти чакры проела. Даже маятником мои чакры измеряла...
• Заметь, Гриша, Толик очень вовремя задал свой вопрос. На примере чакр мы как раз к нашей основной идее и приедем. Чакры, Толя, это определенная система координат, которой можно пользоваться, чтобы описывать человеческое восприятие. – Юра потирал руки – ему представилась в очередной раз сесть на своего конька и разгромить понятийный аппарат «дурной эзотерики».
• Да причем тут система координат? – начал сердиться Толик. – Это реальные штуки! Маятник-то не будет ни с того ни с сего возле каждой чакры по-разному скакать! А я это на себе видел.
• Мы с Гришкой тоже года три занимались в одной, как ты говоришь, секте. И как раз изучали эти самые чакры. Причем настолько интенсивно, что не то, что маятник, - от них прикуривать можно было. Мы активизировали и тормозили энергию чакр при помощи всевозможных движений, дыхания и внимания. Какое там – маятник, - судьбы менялись.
• Ну а я о чем толкую! – Толик отхлебнул из бутылки.
• И все-таки, это лишь модель, а не реальность. Просто система координат, удобная для определенной настройки восприятия. – Юра улыбнулся.
• Не понял? – реагировал Толя.
• Хорошо. Прибегнем к понятию, которое ввел в философию двадцатого века Людвиг Витгенштейн – «языковая игра». Костя, ты не против?

Костя махнул рукой, мол, валяйте.

• Тогда будь добр, напомни определение языковой игры.
• Языковая игра – это определяющая модель построения текста, в котором слова определяются в строго определенном смысле, что позволяет строить непротиворечивый контекст. – выдал Костя.
• Да вы что все, сговорились? Я вас про чакры спрашиваю! При чем тут слова и язык? – возмутился Толик.
• Слушай дальше и все поймешь! Мы самым лихим образом проинтерпретируем Жака Деррида, который и мир и человека рассматривает, как текст.
• Это что, Костик, то что ты мне вчера про постмодернизм толковал? Ты, вроде, что-то такое говорил про мир как текст...

Костя успокоил Толика, предложив послушать, что дальше скажет Юра. Но продолжил Гриша, быстро включившись в Юрину идею: