|
Первичные грехи (гордыня, ложь и страх) проявляются по-своему на всех уровнях мироздания, в том числе и в отношениях человека с собой, другими людьми, миром, Богом. Какой-то первичный грех может выступать на передний план, другие не слишком очевидны, но опасны они все и бороться надо с ними со всеми. Посмотрим, как проявляются первичные грехи в отношении человека с самим собой. Гордыня проявляется на этом уровне как раз нагляднее всего. Результаты ее действия — это и уверенность в своей непогрешимости, полной самодостаточности, возможности всегда и при любых условиях контролировать ситуацию, понимать ее и просчитывать все варианты. Это и нежелание признать свою ограниченность, присутствие зла внутри себя, существование каких-то внешних правил поведения и необходимость перед кем-то держать ответ за любой свой поступок. Это и отрицание существования совести — безошибочного внутреннего критерия правильности совершаемых поступков. Словом, гордыня старается изолировать человека от всего остального мира, его законов и его Создателя. Ее результатом может быть не только предельная самовлюбленность, но также и сильное чувство одиночества, полной изолированности, всепоглощающая тоска. И как следствие — враждебность, ненависть ко всему остальному миру, который якобы виноват во всех несчастьях. Ложь проявляется на данном уровне не слишком ярко. Суть ее действия сводится к искажению любой информации, как поступающей извне, так и перерабатываемой внутри. Результаты лжи — это все виды самообмана, нежелание видеть и признавать очевидные факты, неудобные по тем или иным причинам. Внутренняя ложь всячески искажает как внутреннюю, так и внешнюю веру, подсовывает человеку такие толкования веры, которые не требуют от него никаких усилий по самосовершенствованию. Ложь чаще всего способствует самоуспокоенности и самоудовлетворенности, ведет к пассивности. Однако иногда она, наоборот, толкает человека на путь зла, например, на распространение лжи, хотя это больше относится уже к другому уровню — уровню взаимоотношений людей. Страх на уровне отношений человека с самим собой проявляется именно как всепоглощающий ужас, боязнь собственной смерти как полного уничтожения. Этот ужас может сковывать человека, отнимать все силы, занимать все внимание. Однако, как ни странно, страх может, наоборот, толкать на саморазрушение, игру со смертью. Известно, что самоубийцы чаще всего выбирают именно тот метод сведения счетов с жизнью, которого они больше всего боялись всю жизнь. Например, тот, кто боится высоты, скорее всего, бросится из окна, а тот, кто боится утонуть, выберет прыжок с моста в реку. Постоянные мысли о смерти заставляют человека подойти к ней поближе, увидеть ее вблизи, поиграть с ней и почувствовать на себе ее дыхание. Иногда сил остановиться на границе, повернуть назад просто не хватает, и тогда происходит трагедия. К тому же постоянное ожидание неприятности очень быстро надоедает человеку, выматывает его, сводит с ума, и ему хочется, чтобы она скорее наступила, чтобы мучения кончились. — 79 —
|