|
Второй ваш служащий совсем не похож на первого. Получив от вас задание, он иногда практически мгновенно приносит требуемый ответ. Если вы пытаетесь выяснить, чем он руководствовался, каким путем шел, откуда брал исходные данные, какие выводы из них сделал, он только загадочно улыбается и молчит. Конечно, он довольно безалаберный, увлекающийся, иногда его трудно найти, часто он приносит совсем не то, что требуется, иногда он отвлекается и забывает о задании. Но порой его ответы несомненно мудры, поражают своей глубиной и оказывают неоценимую помощь. Когда ответы, принесенные обоими служащими, не совпадают между собой, вам не так-то просто сделать выбор между ними. Наверное, эта картина может служить неплохой аналогией процесса осознания. Библиотека — это личная модель мира человека, первый служащий — это разум, а второй — это чувства. Оба они могут ошибаться, обманывать нас, так как любая часть мира может быть поражена злом. Стоит также отметить, что и в создании библиотеки, и в ее обновлении оба служащих принимают самое деятельное участие, каждый в своей манере давая вам советы. Развивая эту аналогию, знания можно уподобить личным дневникам, блокнотам, в которые мы записываем свой собственный опыт, личные выводы. Внешняя вера — это книги о незнакомых вещах, общих вопросах, написанные авторитетными людьми. Личная философия — это книга обо всем в мире, написанная нами самостоятельно. А внутренняя вера — это наиболее ценная часть библиотеки, ее сердцевина, состоящая из мудрых книг о самом главном, происхождение и авторство которых неизвестно, покрыто тайной. Однако это еще не все составные части личной модели мира. Ведь человек — не замкнутая система, не сосуд, наполненный накопленными знаниями и принятой в ходе жизни внешней верой. Даже внутренняя вера не все объясняет в сущности человека. Ведь в голову любому человеку порой приходят мысли, никак не сводящиеся ни к его знаниям, ни к его вере, ни к его обыденной жизни. Приходят извне, а не изнутри. Другой вопрос, что эти мысли подвергаются строжайшему контролю на соответствие знаниям и вере, контролю с помощью разума и чувств. Многие приходящие мысли просто не доходят до понимания и осмысления, задерживаются нашим личным фильтром. Некоторые включаются в личную модель в виде веры (без проверки) или в виде знаний (после проверки на опыте). Наконец, другие осознаются настолько хорошо, что могут быть связно изложены, так или иначе переданы другим людям. В голову человеку могут приходить не только слова, логически законченные фразы, но и чувства, неясные предчувствия, художественные образы (картины, музыка, ощущения). Они могут приходить ночью во сне или днем во время отдыха или работы. Они могут приходить тогда, когда их ждешь и зовешь, когда на них настраиваешься, а могут тогда, когда к ним совершенно не готов. Особенно часто они посещают людей талантливых, гениальных (поэтов, художников, композиторов, ясновидящих). Правда, совершенно не исключено, что людям, почти никак не одаренным, приходит ничуть не меньше подобной информации, чем самым признанным гениям. Но эти люди, в отличие от гениев, к ней не готовы, не понимают ее, не вслушиваются в нее, считают ее пустыми фантазиями, тут же забывают о ней, а то и просто не замечают. То есть гениальность, возможно, сводится именно к правильному настрою на определенный тип приходящей информации, на ее выделение, осмысление, запоминание и, что обязательно, на передачу ее другим людям. Причем самостоятельно настроиться подобным образом невозможно, настройка также должна быть произведена извне. — 39 —
|