|
В действительности же, разные народы, разные религии создают свои образы единого Бога, приписывают Богу те или иные качества (иногда ложные), выделяют те или иные его свойства (иногда ошибочно) и объявляют их главными. Но устройство мира от этого никак не изменяется. Бог, Творец остается единым, и противостоит ему и его творениям только дьявол со своими порождениями и служителями, а не какие-то мифические другие боги. И только эти две противостоящие силы могут реально вмешиваться в наши дела. Причем именно дьявол заинтересован в раздувании конфликтов между народами, а Бог — только в гармоничном единстве всех людей независимо от их религиозных убеждений. Другое дело, что та или иная религия может оказаться более или менее стойкой к различным проискам дьявола, может с течением времени накопить свои особые ошибки, отклониться в ту или иную сторону от изначального единого учения, может объявлять те или иные стороны действительности более или менее важными. Но говорить, что они служат разным богам, совершенно неверно. Чрезвычайно популярна фраза: «Все, что ни происходит, — к лучшему» или в другой формулировке: «Все, что Бог ни делает, — к лучшему». Произносят ее обычно тогда, когда случается какая-нибудь неприятность, какое-то несчастье. То есть она призвана успокоить человека, вернуть ему утраченное душевное равновесие, внушить, что во всем есть свои плюсы, что сам он не виноват в своих несчастьях. Слова они и есть слова, но в данном случае они претендуют на глобальное обобщение, формулировку общего закона мира. А за такие слова любой человек несет особую ответственность. Те, кто любит повторять данную фразу, как правило, совсем не задумываются о ее смысле, о том, что же она утверждает, к чему приводит, если ее довести до логического конца. Это вообще свойственно нашему времени, когда словам не придают особого значения. Попробуем разобраться, что стоит за таким внешне привлекательным утверждением. При обеих формулировках, как правило, подразумевается, что все, происходящее в мире, находится под жестким и безусловным контролем Творца, неуклонно ведущего мир к полному торжеству добра (ведь говорится же: «к лучшему»). Отсюда следует очень простой логический вывод: даже то, что нам кажется злом, грязью, несправедливостью, глупостью, нелепостью, — все это имеет некий высший смысл, все это логично взаимосвязанные части единого замысла Бога. Действительно ли это так? Религии светлого направления утверждают, что все, что ни делает Бог — действительно к лучшему, так как Творец не может делать ничего, кроме добра, он источник любого добра и его защитник. Но, кроме Бога, в мире существуют еще и силы зла, дьявол, которые до поры до времени оказывают существенное влияние на все мировые процессы сверху донизу. И все, что ни делает дьявол, — только к худшему, к худшему для всех и с любой точки зрения. Существуют также и те сущности, которым Богом дарована свобода выбора, например, мы, люди. А любая свобода предполагает самостоятельность поведения и большую вероятность ошибок, вплоть до самых серьезных. Любая свобода предполагает возможность вольного или невольного служения добру или злу, Богу или дьяволу. И то, что делают люди, реализуя свою свободу, может быть как к лучшему, так и к худшему. — 202 —
|