|
Прежде всего надо понять, что идеального общественного устройства, гарантирующего всем безбедную и счастливую жизнь, не существует и не может существовать в принципе, пока в мире есть зло. Зло всегда может найти лазейку, в любой системе законов, обычаев, принятых представлений, которые создаются несовершенными людьми. Мало того, зло обязательно будет толкать людей на нарушение любых законов, и общество никогда не сможет этому помешать, так как постоянно контролировать мысли всех людей невозможно. Но именно такие нарушения оказывают наибольшее влияние на жизнь людей. Поэтому на бытовом уровне, на уровне повседневной жизни людям в общем-то не слишком важно, как устроено их общество, государство. Конечно, бывают крайние случаи, всегда можно представить государство, где всем и всегда будет плохо, но это все-таки исключение из правил. Теперь что касается демократии. Считается, что ей противостоят монархия, диктатура, то есть огромная и несменяемая власть одного или нескольких человек. Демократия, мол, защищает людей от произвола правителя или правителей, гарантирует всем гражданам равные права по участию в управлении страной в виде выборов, а также равную ответственность всех перед законом. Допустим, что все это действительно строго выполняется, хотя в реальности всегда хватает самых различных нарушений данных принципов. Тогда демократия обеспечивает максимальный учет мнения большинства населения. Именно большинства, но не всех людей, что принципиально важно. Даже если это большинство больше меньшинства на одного человека. Демократия игнорирует мнение любого человека, если оно не совпадает с мнением большинства. То есть любое меньшинство при демократии оказывается ущемленным независимо от того, какое это меньшинство. Оно может иметь право излагать и пропагандировать свои убеждения, но повлиять на выбор пути страны, на выбор законов оно не может просто потому, что оно меньшинство. Получается, что все меньшинства демократия приравнивает друг к другу. И меньшинство преступников, и сексуальные меньшинства, то есть людей, сильно пораженных злом, и меньшинство талантливых людей, и меньшинство праведников, то есть людей, отмеченных свыше и активно служащих добру. Тем самым зло, по сути, приравнивается к добру. Демократическое общество оберегает себя от неограниченного разгула зла, но при этом и закрывает себе путь к совершенствованию. Как и любое коллективное руководство, демократия неспособна как к активному улучшению общества, так и к быстрому ухудшению его. В лучшем случае она консервирует сложившееся положение, в худшем — обеспечивает медленное разложение. Речь здесь не идет, конечно, о развитии техники и технологии, речь идет о гармонизации и разрушении мира и всех его частей, то есть о добре и зле. И в частности, что наиболее важно, о нравственном уровне общества. — 182 —
|