|
271 назначают виновных. Нагружая виной, манипуляторы требуют за прощение совершать выгодные для них действия. Для этого они сначала выдвигают различные требования к таким людям. При невыполнении этих требований манипуляторы демонстрируют обиду, горе, разочарование. Тем самым они порождают новую вину или усиливают прежнюю. Особенно сильно, даже повреждающе на носителей вины действуют обвинения, затрагивающие их убеждения. Их механизм прост — обвинить в отсутствии соответствующих убеждений. Это чаще всего обвинения в предательстве, нечестности. Предательство — самое мощное оружие, пробивающее броню на пути к вине. Другая трансформация чувства вины — стыд. Это вина за собственное действие, которое причинило ущерб другому человеку или группе людей. Причем ущерб нередко связан с представлениями самого стыдящегося и не связан с конкретным человеком. Человек, испытывающий подобную вину, считает совершенными уже не себя, а других. Он находится под действием двух иллюзий. Во-первых, это иллюзия о том, что его окружение совершенно. Вторая иллюзия налагает на человека обязательство действовать так же совершенно, как и его окружение. В реальности действия, мысли, цели и чувства человека очевидно несовершенны. Поэтому он считает, что наносит ущерб окружающим своим несовершенством. В результате человек испытывает стыд — вину за ущерб другим людям, причиненный собственным несовершенством. Свой стыд такой человек часто оправдывает при помощи очередного убеждения, состоящего в том, что у стыда «тонкая, сложная природа», что стыд могут испытывать только люди высокого развития. Такой человек считает, что стыд, указывая на несовершенство, стимулирует к развитию. Но, как правило, стыд не стимулирует к развитию, а только отбивает охоту действовать, поскольку несовершенные действия лишь усиливают стыд. Человек готов никак не проявлять себя, чтобы не обнаружить то, что он «хуже других». Стыд — тормоз любого изменения, совершенствования. Выбор страха лучше, чем выбор вины. Вместе с тем это не самый совершенный способ реагирования. Но только испытывая, а не подавляя страх, человек сможет понять, что мешает ему действовать, не проигрывая. Только выражая свой страх, чело 272 век способен избавиться от него. Только так он может перейти к активному эмоциональному сопротивлению — гневу. И только через гнев он может перейти к действиям. Затем, научившись активно реагировать, человек может стать автономным в своих чувствах. То есть он сможет перестать реагировать вообще. ? Вопрос: Я открыто выражаю свое переживание или скрываю его? — 180 —
|