Законы природы и "справедливое общество"

Для открытого общества ослабевает влияние прессы на исправ­ле­ние ошибок в государственном регулировании. Свобода слова в конкрет­ных условиях, ограничивающих вседозволенность, начинает работать ху­­­же. Но, если возникла хоть малейшая возможность нарушения акси­о­мы открытого общества (свободы печати), то дальше действуют свои слож­ные законы случайностей и их роли в приходе к равновесию. В част­ности, развивается озлобленность на государство, хотя переплата за штраф идёт не в пользу государства, а частным компаниям. Свободный капиталистический мир получает недостатки тоталитарных обществ.

Поэтому самое главное при анализе понятия об открытом общест­ве и капиталистической вседозволенности есть упоминание об ограничи­тельных условиях.

Вечное равновесие – цель принципиально недостижимая

Человеку кажется, что он достигнет идеала в устройстве своего об­щества, если найдёт способ сохранять его в равновесии. Если оглянуться на историю, то видно, что создать условия для сохранения равновесия есть “цель” всех форм общественного устройства и религий. В разные исторические периоды, для разных людей конкретная форма равновесия представляется существенно разной. Но для каждой из этих форм лично­стям, управляющим обществом, кажется – ещё немного и вот оно иде­аль­ное общество, сохраняющее справедливость, экономическое процве­та­ние, которые отождествляют с равновесием. И если для какого-то пра­вителя справедливость выражается ущербом большинству его народа, то дело это не меняет. В его представлениях этот разгром и есть справедли­вость, которую он хотел бы сохранить вечно.

Однако даже равновесие камней гор разрушают вода, ветер, рас­те­ния на них. Тем более, вся история человечества убеж­дает нас в эфемер­ности равновесия цивилизаций, общественных систем, независимо от того сколь бы они совершенны не были в период своего расцвета.

Человек для социальных систем, в которых он живёт или хотел бы жить, отождествляет с равновесием максимум возможного порядка. Пред­положение о том, что равновесию можно сопоставить максимум беспорядка, в качестве первой реакции вызовет недоумение или смех.

Однако физики мыслят иначе. Они утверждают: равновесие есть в данных внешних условиях максимум совместимого с ними беспорядка. Этот не­нарушимый закона природы – второе начало термо­ди­намики.

Может быть человек и социальные системы подчиняются другим законам, чем неживые физические системы? Всем очень хочется верить, что это так и есть.