Масштабы этого потока, например, в Америке весьма значительны. Например, в 1996 г. добровольные пожертвования частных лиц, компаний и корпораций на социальные нужды составили около 151 миллиарда (!) долларов. Интересно, что 80% этой суммы поступило от частных лиц. В среднем рядовые семьи жертвуют от 800 до 1000 долларов в год на социальные нужды (естественно, сверх обязательных отчислений в форме налогов, включающих средства для “районных” школ и многое другое). Из этих сумм 46% было адресовано религиозным организациям, 13% – на нужды образования. Остальное пошло на социальные программы от искусства до продовольственной помощи нуждающимся. Однако не подумайте, что эти пожертвования типа купеческого швыряния “бешенными” деньгами. Американцы очень хорошо знают цену деньгам и умеют их считать по центам. В одной из систем супермаркетов в коляски для покупок ввели простенький автомат. Для того, чтобы ей взять перед входом в магазин, надо опустить в него 25 центов. Когда коляска разгружена в багажник машины, её отвозят и замочек цепочки, соединяющей её с другими, выталкивает эту монету назад. Для работающего человека время есть деньги в прямом смысле. Но даже в пик покупок возвращающимися с работы на паркинге перед магазином нет брошенных колясок. При сумме, потраченной на продукты от 20 до 100 долларов, двадцатью пятью центами в неделю не бросается ни один. Стоимость еды в балансе стоимости жизни в Америке мала. Главные (по убывающей) расходы – на жильё, машину, пенсионные платежи впрок, расходы на медицину, на обучение детей – огромны. Лишних денег они не оставляют. В России избитое место есть противопоставление: в Америке общество потребителей, вещизм, а в России народу свойственно нечто особое, чего нет ни у кого в мире – духовность. Приведенная статистика пожертвований в Америке показывает, что в разговорах о потребительстве и духовности заложен очередной обман. Их цель убедить, что нищенское существование, голод, падение рождаемости, рост смертности, рост преступности не надо замечать, так как народам, которые живут без всего этого, не свойственна духовность. Всё наоборот. В процветающем капиталистическом обществе при распределении товаров и услуг действует “коммунизм” в его единственно возможном виде – вещь, услугу, в которой есть потребность, средний член общества всегда может получить – заработать своим трудом на неё деньги и купить. В этом обязательно присутствует диапазон согласования доходов и цен, но потребность может быть удовлетворена. Например, очень богатый человек может иметь океанскую яхту с обслугой, а представитель среднего класса может купить только комфортабельный катер для того, чтобы кататься с девушками или со своей семьей. Не хватает у него денег и времени, чтобы возиться с такой обузой, он за терпимую плату может взять его в рент. Кто при этом получит больше удовольствия зависит не от цены, а от человека. — 38 —
|