В зеркале философии

Для техницизма характерна редукция любых про­блем (мировоззренческих, нравственных, политических, педагогических и т. п.) к возможности их разре­шения по образцу алгоритмов технического знания. Расхожее выражение “это только дело техники” крас­норечиво об этом свидетельствует.

Технический и технологический фетишизм в наши дни отнюдь не редкость. Им сильно заражена техническая интеллигенция, он проникает в сферу хозяйственной и политической элиты. Техницизм, связанный с абсолютизацией техники, утверждает ее автономность и самодостаточность, полагает, что мож­но решить любые социальные коллизии, минуя чело­века как активного субъекта истории, пренебрегая ха­рактером наличных общественных отношений.

Техника демонична, мир — это “мегамашина? — таковы исходные тезисы техницизма как образа мыс­лей — согласия с самоподчинением технике.

Нам должна быть чужда технологическая мифоло­гия, стремление все и вся “машинизировать”. Чело­век и человечество — это не “тоже машина”, не тех­ническая система. Не человечество “технично”, а техника “человечна”. Она воплощает и выражает в себе то, что извлечено человечеством из мира, то, что воплощает в мире его собственную мощь и разум.

Конечно, утверждение на планете техносферы, воз­никновение “окультуренной” природы, несущей на себе печать ума и воли людей, не может не порождать новых острых проблем. Сейчас уже становится ясным, что приспособление человека к той среде, которую он приспособил к своему образу жизнедеятельности, — это весьма непростой процесс. Стремительное развитие техносферы опережает эволюционно сложившиеся приспособительные, адаптивные возможности человека. За­труднения в состыковывают психофизиологических по­тенций с требованиями современной техники и технологии зафиксированы повсеместно и теоретичес­ки и практически. Забывать этого нельзя.

Развитие техники, как это отмечалось в мировой философии (Ж. Эллюль), подчас порождает ситуацию абсурда. Так, например, стремительное распростране­ние коммуникационных технических сетей (телефон, радио, радиотелефон, компьютерные сети) опережает возможность их значимого и ответственного наполне­ния. Могучие технические средства распространяют банальности, забиваются мелочной, пустой, бессодер­жательной информацией. Многие технические инно­вации (изобретения, конструкторские разработки) под­час опережают свое время, оказываются экономически невыгодны. Массовое количество технических приспо­соблений, их внедрение в производство и быт опере­жают интеллектуальный (и особенно нравственный) уровень массового сознания. Возникает необходимость включения в технические системы ограничителей, обеспечивающих безопасность, того, что англичане называют “фул пруф” (защита от дурака). Забитость техникой всего потока жизни умножает катастрофы, аварии, трагические происшествия.